چوبه باخت مىگرفت ثلث پول گوسفند را پرداخت مىنمود . چوبههاى تير را در لغت « ازلام » جمع « زلم » گويند .
انواع قمار
المنجد از منابع مهم لغت در تعريف قمار مىگويد :
« كُلَّ لعب يشترط فيه ان ياخذ الغالب من المغلوب شيئاً سواء كان بالورق او غيره » « 1 »
بنابراين معيار در حرمت بازى ، آثار و عواقب آن عمل است ، و لذا هرگونه بازىئى كه انسان را از ياد خدا باز دارد ، موجب عداوت و كينه گردد ، عامل جمع شدن ثروت بدون فعاليت شود و مغلوب به غالب چيزى بپردازد ، قمار محسوب شده و حرام است .
قال على عليه السلام :
« كُلَّما الْهى عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ فَهُوَ الْمَيْسِرُ » « 2 »
« اسباط بن سالم » مىگويد : نزد امام صادق عليه السلام بودم ، شخصى از تفسير آيه شريفه ذيل سؤال نمود .
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ . . . »
« 3 »
امام عليه السلام فرمودند :
« يَعْنى بذلِكَ الْقِمارَ » « 4 »
هامش
( 1 ) - هر نوع بازى كه شرط شود برنده از بازنده چيزى بگيرد ، چه با ورق صورت گيرد يا غير آن . ( المنجد - ذيل ماده قَمَرَ ) .
( 2 ) - هر چيزى كه انسان را از ذكر خداوند باز دارد و به غير آن مشغول كند ، قمار است . ( بحار الانوار - جلد 79 - صفحه 230 ) .
( 3 ) - ( نساء - 29 ) اى مؤمنين ، اموال يكديگر را از راه باطل نخوريد .
( 4 ) - منظور آيه ، قمار است . ( وسايل الشيعه - جلد 12 - صفحه 120 ) .