1 - غيبت علامت نفاق است
منافق به انسان دو چهره اطلاق مىشود و غيبت كننده نيز دو چهرهء دوست و دشمن را با هم آميخته است .
قال على عليه السلام :
« الْغَيْبَةُ آيَةُ الْمُنافِقِ » « 1 »
2 - غيبت علامت جهل است
كسى كه به عواقب منفى دنيوى و نيز اثرات سنگين اخروى غيبت توجه كند ، حاضر نيست براى لحظهاى شاد نمودن نفس خود ، غضب و خشم خدا را خريدارى نمايد .
قال على عليه السلام :
« الْعاقِلُ مَنْ صانَ لِسانَهُ عَنِ الْغَيْبَةِ » « 2 »
3 - غيبت موجب غضب خداوند است
قال على عليه السلام :
« ابْغَضُ الْخَلائِقِ الَى اللَّهِ الْمُغْتابُ » « 3 »
4 - غيبت كننده مطرود خداوند مىباشد
قال الكاظم عليه السلام :
« مَلْعُونٌ مَنِ اغْتابَ اخاهُ » « 4 »
5 - غيبت موجب عدم قبولى عبادت مىشود
قال رسولاللَّه صلى الله عليه و آله :
« مَنِ اغْتابَ مُسْلِماً اوُ مُسْلِمَةً لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ صَلاتَهُ وَ لاصِيامَهُ ارْبَعينَ يَوْماً وَ لَيْلَةً الّا انْ يُغْفَر لَهُ صاحِبُهُ » « 5 »
هامش
( 1 ) - غيبت نشانهء منافق است . ( غرر الحكم ) .
( 2 ) - عاقل كسى است كه زبان خود را از غيبت باز گيرد . ( غرر الحكم ) .
( 3 ) - مبغوضترين خلايق نزد خداوند ، غيبت كننده است . ( غرر الحكم ) .
( 4 ) - آن كس كه برادرش را غيبت كند مطرود رحمت خداوند است . ( بحار الانوار - جلد 78 - صفحه - 333 ) .
( 5 ) - كسى كه مرد و زن مسلمانى را غيبت كند ، خداى متعال نماز و روزهاش را چهل شبانه روز نمىپذيرد مگر اينكه غيبت شده او را ببخشد . ( بحار الانوار - جلد 75 - صفحه 259 ) .