تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مبانى تشيع در منابع تسنن (فارسى) — صفحة 421

مساهمون:

ص٤٢١

ازدواج موقت

ازدواج موقت از مسائل عمده‌ى اختلافى ميان شيعه و سنت است . شيعه به آيه‌ى قرآن كريم و روايات وارده در زمان پيامبر ، عمل صحابه ، عمل تابعان و روايات اهل بيت استناد مىكند و تنها مستند اهل سنت ، نهى خليفه دوم در نيمه دوم خلافتش است . رابطه‌ى جنسى مرد و زن ، يا از راه ملك يمن امكان‌پذير است و آن در صورتى است كه كسى كنيزى را خريدارى كند ، آن كنيز با شرايطى مىتواند با مولاى خود رابطه‌ى جنسى ايجاد كند . طبعا اين رابطه ، تأثيرگذار خواهد بود و شرايطى خاص و مثبت را براى كنيز ايجاد خواهد كرد . « 1 » و يا اين ارتباط ، از طريق ازدواج ممكن مىشود كه به دو شكل صورت مىگيرد . 1 - ازدواج دائم و آن ارتباط جنسى مشروط به قوانين ويژه است . در ازدواج ، رضايت طرفين ، رضايت پدر دختر ، تعيين مهريه ، اجراى صيغه‌ى ازدواج مشتمل بر رضايت زوجه و قبول مرد و . . . لازم است . پس از فراهم شدن اين شرايط ، مرد و زن در برابر هم وظايفى دارند . وظيفه‌ى زن تمكين جنسى و رعايت حق همسر و ايجاد آرامش است و مرد نيز وظيفه‌ى زناشويى ، پرداخت مهر ، پرداخت كليه مخارج مربوط به غذا ، پوشاك ، مسكن ، و امور ضرورى چون بيمارى و . . . دارد . پايان اين رابطه ، تنها با مرگ هركدام از آنان و يا طلاق امكان‌پذير است . طلاق نيز مشروط به پاك بودن زن ، گواهى دو عادل ، اجراى صيغه از سوى مرد بوده و زن پس
هامش
( 1 ) - دستورات اكيد اسلام بر اكرام و احترام به بردگان و وجوب آزادى آنان با اندك بهانه‌اى موجب شد كه اثرى از بردگى نماند .
مبانى تشيع در منابع تسنن (فارسى) — صفحة 421 | على غضنفرى