بالغسل اعم و اكثر و هو الذى غلب و استمرّ . « 1 »
« شستن و مسح پا ، هردو از گذشتگان صحابه و تابعان رسيده است ؛ ولى عمل به نظريه شستن ، بيشتر است و همين غالب شده و استمرار يافته است . »
ناگفته پيداست كه شهرت عمل نزد مردم ، نمىتواند مستند حكم فقهى شود .
هامش
( 1 ) - تفسير المنار ، ج 6 ، ص 234 .