3 . عمر بن يزيد از حضرت صادق عليه السلام نقل كرده است كه :
امير المؤمنين عليه السلام مىفرمود :
هر كس از مؤمنان زمينى را احيا كند ، زمين از آن او و مالياتش بر عهده او خواهد بود كه به امام وقت تأديه كند و چون قائم به عدل ظهور كند ، خود را آماده سازد كه از او بگيرند . « 1 » قسم دوم . آباد بالاصاله يعنى زمينى كه خودش آباد بوده و به دست بشر آباد نشده است ؛ مانند : جنگلها ، نيزارها ، مرغزارها ، علفزارهاى سرسبز و غيره . . . در بارهء اين موضوع دو مسأله قابل طرح است :
مسأله 1 . اين قسم از اراضى جزء انفال و ملك امام و رهبر است و بالمآل جزء اموال دولت اسلامى محسوب مىگردد .
مسأله 2 . حكم اين قسم حكم اراضى موات بالاصاله است كه حيازت و تملك آن جايز است ؛ به شهادت اخبار زير :
1 . صحيح عمر بن يزيد از حضرت صادق عليه السلام :
وَ كُلُّ مَا فِى أَيْدِى شِيعَتِنَا مِنَ الْأَرْضِ فَهُمْ فِيهِ مُحَلَّلُونَ حَتَّى يَقُومَ قَائِمُنَا فَيَجْبِيَهُمْ طَسْقَ مَا كَانَ فِى أَيْدِيهِمْ وَ يَتْرُكَ الْأَرْضَ فِى أَيْدِيهِمْ ؛ « 2 »
و آنچه از زمين در اختيار شيعيان ماست ، بر آنها حلال است تا وقتى كه قائم ما قيام نمايد . او ماليات اراضى متصرفى آنها را دريافت داشته زمين را در تحت تصرفشان باقى مىگذارد .
اين حديث شامل حال قبل از استيلا حليت بقا را اثبات مىكند .
2 . خبر يونس از حضرت صادق عليه السلام :
وَ مَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِشِيعَتِنَا . « 3 »
3 . و اين حديث نبوى مشهور :
مَنْ سَبَقَ إِلَى مَا لَايَسْبِقُهُ إِلَيْهِ مُسْلِمٌ فَهُوَ أَحَقُ بِه . « 4 »
هامش
( 1 ) همان .
( 2 ) همان .
( 3 ) همان .
( 4 ) عوالى اللئالى ، ج 3 ، ص 480 .