فاصله مىگيرد ، به مقام ربوبى نزديك مىشود . و در فضيلت و ستايش اين خصلت همين بس كه انسان را از حيوانيت به مقام فرشتگان و ربوبيت نزديك مىكند .
نكته سوم . ارزش سخاوت نه تنها اسلامى است كه انسانى نيز هست و نه تنها اسلام سخاوت را خوب و زيبا مىداند ، بلكه زيبايى و حسن اين صفت از نظر عقل نيز بديهى است . چه بسا شخص - كه داراى مكتب و مذهب هم نيست - اين صفت را داراست و آن را ارزشمند و انسانى مىشناسد .
اين شخص در اين بُعد داراى صفت كمال است ؛ گرچه از نظر اعتقادات و ديگر ابعاد ناقص است .
در روايت آمده است : گروهى از يمن به قصد جست و جو و امتحان و تحقيق در بارهء نبوّت حضرت رسول صلى الله عليه و آله به محضر آن حضرت آمدند . در ميان اين جمع ، فردى سخنور و پرگويى بود كه با جسارت و بىادبى سؤالهايى پى در پى مطرح مىكرد و در آنچه حضرت پاسخ مىدادند ، گستاخى مىنمود ؛ به گونهاى كه پيامبر صلى الله عليه و آله خشمگين شد و در چهرهاش خشم ظاهر گشت و لحظاتى در انديشه فرو رفت . در اين هنگام جبرئيل امين ، وحى فرود آورد و گفت :
خداوند سلام مىرساند و مىفرمايد : اين مرد بسيار سخاوتمند است .
سيماى پيامبر ديگر بار به حالت نخستين باز گشت و به آن شخص فرمود : اگر چنين نبود كه جبرئيل از سخاوت تو به من خبر داد ، تو را چنان تنبيه مىكردم كه براى ديگران مايهء عبرت باشد . آن مرد گفت : چون خداى تو سخاوت را مىپسندد و دوست مىدارد ، من هم به خدا و به رسالت تو ايمان مىآورم . سپس سوگند ياد كرد كه تا كنون هيچ گاه دست رد بر سينهء نيازمندى نزدهام . سرانجام همين خصلت نيك انسانى وسيله گرايش او به اسلام شد .
گفتارها و نوشتارها در نشريات و مقدمه كتاب ها (فارسى) — صفحة 525
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٥٢٥