آيا منظور خداوند اين است كه كفار در هيئت فيزيكى همانند چارپايان غذا مىخورند ؟ ! خير ، اين چنين نيست ، بلكه مقصود اين است كه خوردن كفار همچون حيوانات بالاصالة است . همانطور كه يك گوسفند در يك علفزار فقط براى خوردن ، مىخورد و هدف ديگرى از اين خوراك ندارد ، كفار نيز چنين هستند . او هدفى الهى ندارد و نمىخواهد به جايى برسد . از اين رو ، خوراك خود را بالاصالة مىخورد .
در اينجا لازم است جملهاى را به شما عرض كنم و آن ، اين كه اگر ما بخواهيم بر نفس خود پيروز شويم و غلبه پيدا كنيم ، از آنچه مظهر دنياست بگريزيم و آخرت را در همه اعمالمان ملاحظه كنيم ، ورزش لازم است ؛ انجام واجبات و ترك محرمات ، و اولين گام در اين مسير اين است كه حب نفس را كنار بگذاريم .
وقتى خاتم الفقهاء و المجتهدين حضرت شيخ انصارى رحمه الله از دنيا رفت ، تعدادى شاگرد فقيه مجتهد از او به جا ماندند : مرحوم ميرزا حبيب اللَّه رشتى ، ميرزا محمد حسن شيرازى ، فشاركى و ديگران .
در بين اينها ، به حسب ظاهر ، مرحوم ميرزا حبيب اللَّه رشتى اعلم بود و شايستگى آن را داشت كه به مرجعيت تقليد شيعيان برگزيده شود .
مدتى گذشت ، ولى چنين اتفاقى نيفتاد . پس از چند روز ميرزاى رشتى رسولى را نزد مرحوم شيرازى - صاحب فتواى توتون و تنباكو - فرستاد و اظهار داشت : ميرزا محمد حسن ، من براى مرجعيت ده جزء قايل هستم ، نُه جزء آن را عقل مىدانم و يك جزء را علم ، و چون تو در عقل از من فزونترى ، بايد مرجعيت را تو انتخاب كنى و من آن را به تو واگذار كردم .
اين نفس ، نفس مطمئنّه است . اين نفس انسان پيروز است كه توانسته بر خويش غلبه كند . با نفس خويش بجنگيد تا بتوانيد با دشمنانتان بجنگيد . اين جهاد اكبر است و آن جهاد اصغر . تا موفق به اين جهاد نشويد ، قدرت بر جهاد اصغر پيدا نمىكنيد .
« رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِى لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا » ؛
خداوندا ، از قلّه كوه حرا ندايى به گوشم رسيد و آن پيامبر بزرگ مرا دعوت به
گفتارها و نوشتارها در نشريات و مقدمه كتاب ها (فارسى) — صفحة 366
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٣٦٦