انكار اصول زير كفرآور است
مسئلهء 49 . مقتضاى ادلّهء قطعى ، اين است كه : انكار كردن اصل روز قيامت و معاد و زنده شدن اموات و انكار جسمانى بودن آن ، انكار سؤال و حساب ، انكار بهشت ، انكار دوزخ ؛ كفرآور و حرام ؛ و تأويل بهشت به سرور روانى و دوزخ به ناراحتى روحى در آن نشئت ، عقيدهء انحرافى و باطل است .
جاهل قاصر در اصول و فروع ، معذور است
مسئلهء 50 . مقتضاى ادلّه اين است كه : خداوند ، كسى را دربارهء اعتقادات باطل و اعمال حرامش ، در صورتى كه جاهلِ قاصر باشد و به وسيلهء انبيا و يا به وسيلهء توجّه و درك عقلش ، حجّت بر وى تمام نشده باشد ، مورد مؤاخذه قرار نداده و در آخرت كيفر نخواهد داد .
شاهد مطلب ، آيات زير است :
1 . « ذلِكَ أنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرى بِظُلْمٍ وَ أهْلُها غافِلُونَ » ؛ « 1 » فرستادن پيمبران ، بدان جهت است كه : روش پروردگار تو اين نيست مجتمعى را به ستم نابود كند ، در حالى كه افرادشان ناآگاه باشند .
2 . « وَ ما كُنّا مُعَذِّبينَ حَتّى نَبْعَثَ رَسُولًا » ؛ « 2 » از شأن ما اين نيست كه كسى را بدون اعلام و اطّلاع ، هلاك سازيم .
هامش
( 1 ) . سورهء انعام ، آيهء 131 .
( 2 ) . سورهء اسراء ، آيهء 15 .