6 . و فرمود : « مردم تا مدّتى كه در امر به معروف و نهى از منكر ، و بر نيكىِ همديگر كمك مىكنند ، در خير و خوشى خواهند بود ؛ و چون ترك كنند ، بركتها از آنان سلب و بعضى بر بعض ديگر چيره مىگردند و ياورى در آسمان و زمين نخواهند داشت » . « 1 » 7 . مردى از آن حضرت پرسيد : بهترين اسلام چيست ؟ فرمود : « باور به اللَّه » ، گفت :
پس از آن ؟ فرمود : « صلهء رحم ( مراعاتروابط معنوى با رهبران منصوب مذهبى ) » گفت : پس از آن ؟ فرمود : « امر به معروف و نهى از منكر » . « 2 » 8 . على عليه السلام فرمود : « كسى كه منكرات را به قلب و دل و زبان انكار نكند ، او مردهاى است در ميان زندهها » . « 3 » 9 . على عليه السلام در خطبهاى فرمود : « هلاكت پيشينيان شما بدان جهت بود كه مرتكب گناهان مىشدند و علما و دانشمندانشان جلوگيرى نمىكردند و چون آنان بر اين روش ادامه دادند و اينان نهى نكردند ، عقوبتها بر سر همهء ملّت فرو ريخت ؛ پس شما امر به معروف و نهى از منكر نماييد و بدانيد اين دو عمل ، نه مرگ كسى را نزديك و نه روزى كسى را كم مىكند » . « 4 » 10 . امام حسين عليه السلام فرمود : « مردم ! از مواعظى كه خداوند به دوستان خود مىنمايد و احبار را به زشتى ياد مىكند عبرت بگيريد ؛ آنجا كه مىفرمايد : چرا علما
هامش
( 1 ) . « لا تزال امّتي بخير ما أمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ، و تعاونوا على البرّ ؛ فاذا لم يفعلوا ذلك ، نزعت منهم البركات ، و سلّط بعضهم على بعض ، و لم يكن لهم ناصر في الأرض و لا في السماء » ؛ تهذيب الأحكام ، ج 6 ، ص 181 ، ح 373 ؛ وسائل الشيعة ، ج 16 ، ص 123 ، ح 21144 .
( 2 ) . يا رسول اللَّه ، أخبرني ما أفضل الإسلام ؟ قال : « الإيمان باللَّه » ، قال : ثمّ ماذا ؟ قال : « صلة الرحم » ، قال : ثمّ ماذا ؟ قال : « الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر » ؛ الكافي ، ج 5 ، ص 58 ، ح 9 ؛ وسائل الشيعة ، ج 16 ، ص 121 ، ح 21137 .
( 3 ) . قال أمير المؤمنين عليه السلام : « من ترك إنكار المنكر بقلبه و لسانه ، فهو ميّت بين الأحياء » ؛ تهذيب الأحكام ، ج 6 ، ص 181 ، ح 374 ؛ وسائل الشيعة ، ج 16 ، ص 132 ، ح 21165 .
( 4 ) . « إنّما هلك من كان قبلكم ، حيثما عملوا من المعاصي ، و لم ينههم الربّانيّون والأحبار عن ذلك ، وإنّهم لما تمادوا في المعاصي ، و لم ينههم الربّانيّون و الأحبار عن ذلك ، نزلت بهم العقوبات ؛ فأْمُروا بالمعروف و أنهوا عن المنكر ، و أعلموا أنّ الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر لم يقربا أجلًا ، و لم يقطعا رزقاً » ؛ الكافي ، ج 5 ، ص 57 ، ح 6 ؛ وسائل الشيعة ، ج 16 ، ص 120 ، ح 21133 .