تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التعليقة الإستدلالية على العروة الوثقى — صفحة 776

مساهمون:

ص٧٧٦
إنّما على أحدكم إذا انتصف الليل أن يقوم فيصلّي صلاته . . . 2 / 675 ، 680 إنّما عليه أن يغسل ظاهره 1 / 537 إنّما عليه أن يغسل ما ظهر منها ( يعني المقعدة ) وليس عليه أن يغسل باطنها 1 / 533 ، 537 إنّما لامرئٍ ما نوى 1 / 37 إنّما لكلّ امرىءٍ ما نوى 1 / 42 إنّما لم يكن في الصلاة على الميّت ركوعٌ ولا سجودٌ لأنّه أريد بهذه . . . 3 / 213 إنّما هو بمنزلة البصاق أو المخاط 1 / 565 إنّما يريد الخبيث أن يطاع ، فإذا عصى لم يعد إلى أحدكم 2 / 15 إنّ الماء أكثر 1 / 445 إنّ ماء الحمّام كماء النهر يطهّر بعضه بعضاً 1 / 375 ، 392 إنّ الماء والنار قد طهّراه 2 / 67 ، 206 إنّ من الأشياء أشياء مضيّقةً ليس تجري إلّاعلى وجهٍ واحد . . 2 / 562 إنّ من الأشياء أشياء موسّعةً وأشياء مضيّقةً . . . 2 / 561 إنّ من الأمور اموراً مضيّقةً واموراً موسّعة . . . 2 / 561 إنّ منزلة الفقيه في هذا الوقت كمنزلة الأنبياء في بني إسرائيل 1 / 169 أنّ من مسّ ميّتاً بحرارته غسل يده ، ومن مسّه وقد برد فعليه الغسل . . . 1 / 626 أنّ المؤمن ربّما نوى خيراً ، فيكتب له وإن لم يعمله 1 / 43 إنّ الناس أكلوا لحوم دوابّهم يوم خبير . . . 1 / 528 إنّ الناس ينظرون من أمورك في مثل ما كنت تنظر . . . 3 / 655 إن نام رجلٌ أو نسي أن يصلّي المغرب والعشاء الآخرة . . . 2 / 552 ، 2 / 718 إن نام رجلٌ ولم يصلّ صلاة المغرب والعشاء أو نسي . . . 2 / 552 أنّ النبيّ صلى الله عليه وآله استخلف ابن أمّ مكتوم على المدينة مرّتين 3 / 707 أنّ النبيّ صلى الله عليه وآله بال عليه الحسن والحسين عليهما السلام قبل أن يطعما . . . 2 / 290 إنّ النبيّ صلى الله عليه وآله قال في حديث المناهي : إذا دخلتم الغائط فتجنّبوا القبلة 3 / 118 أنّ النبيّ صلى الله عليه وآله نهى عن أكل سؤر الفأر 1 / 504 إن وثق به ، فلا بأس بأن يأتيها 1 / 404 إن وجد ماءً غسله ، وإن لم يجد ماءً صلّى فيه . . . 2 / 190 ؛ 3 / 192 أنّ وقت الظهر ضيّقٌ ليس كغيره 2 / 523 أنّ وقتها في السفر إلى نصف الليل 2 / 733