شرح
والجِيَفُ ، وكانَ يأمُرُ الغلامَ يَحمِلُ كوزاً من ماء يَغْسِلُ رجليه إذا خاضه ، فأبصَرَهُ يوماً أبو جعفر عليه السلام فقال : « إنّ هذا لا يُصيبُ شيئاً إلّا طَهَّرَه ، فلا تُعِدْ منه غَسلًا » . « 1 »
فإنّ مقتضى عمومها طهارة الماء الذي يصيبه الكرّ .
وأيضاً بمرسلة الكاهلي فيالكافي : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم « 2 » ، عن الكاهلي « 3 » ، عن رجل عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال : قلتُ : أمُرُّ في الطريق ، فيسيلُ عليَّ الميزابُ في أوقاتٍ أعلَمُ انّ الناسَ يَتَوَضَّؤونَ ؛ قال : « ليسَ به بأسٌ ، لا تسألْ عنه » .
قلتُ : ويَسيلُ عليَّ من ماء المطرِ أرى فيه التغيّرَ ، وأرى فيه آثار القَذَرِ فتَقْطُرُ القطراتُ عليَّ ، ويَنْتَضِحُ عليَّ منه ، والبيتُ يتوضَّأُ على سطحه ، فَيَكِفُ « 4 » على ثيابِنا . قال : « ما بذا بأسٌ ، ولا تَغْسِلْهُ ؛ كلُّ شيءٍ يراه ماءُ المَطَرِ فقد طَهُرَ » . « 5 »
ويؤيّده أيضاً ما فيالمستدركفي الباب 9 من أبواب الماء المطلق ، الخبر 6 : قوله صلى الله عليه وآله :
« إذا بَلَغَ الماءُ قدرَ كرٍّ لم يَحْمِلْ خَبَثاً » . « 6 »
هامش
( 1 ) . مختلف الشيعة ، ج 1 ، ص 178 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 1 ، ص 198 ، ح 343 .
( 2 ) . عليّ بن الحكم : ثقة ، جليل القدر ، له كتاب روى عنه أحمد بن محمد ( ست ) . ( مؤلّف ) . الفهرست ، ص 87 ، الرقم 366 .
( 3 ) . الكاهلي : عبد اللَّه بن يحيى ، أخو إسحاق ، رويا عن أبي عبد اللَّه وأبي الحسن عليهما السلام ، وكان عبد اللَّه وجهاً عند أبي الحسن عليه السلام فقال عليه السلام لعليّ بن يقطين : اضمن لي الكاهلي وعياله اضمن لك الجنّة ( جش ) [ رجال النجاشي ، ص 221 ، الرقم 580 ] روى عنه ابن أبي عمير ( ست ) [ الفهرست ، ص 102 ، الرقم 430 ] وعدّة أحمد بن محمد : محمد بن يحيى ، محمد بن موسى الكميداني ، داود بن كورة ، أحمد بن إدريس ، عليّ بن إبراهيم بن هاشم . راجع وسائل الشيعة ، ج 3 ، ص 147 . ( مؤلّف ) .
( 4 ) . يكف ، أي يتقاطر ويسيل قليلًا قليلًا . راجع : النهاية ، ج 5 ، ص 220 ؛ المصباح المنير ، ص 670 ( وكف ) .
( 5 ) . الكافي ، ج 3 ، ص 13 ، ح 3 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 146 ، ح 362 ؛ وص 222 ، ح 567 .
( 6 ) . عوالي اللآلي ، ج 1 ، ص 76 ، ح 156 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 1 ، ص 198 ، ح 341 .