8404 . وعنه عليه السلام : لا تُدرِكُهُ الأَبصارُ وَهُوَ يُدرِكُ الأَبصارَ « 1 » ، قال : لا تُدرِكُه أوهامُ القُلوبِ ، فكيف تُدرِكُه أبصارُ العُيونِ ؟ « 2 » 8405 . الصادق عليه السلام : سُئِلَ : هل يُري اللَّه في المَعادِ ؟ فقال : سُبحانَ اللَّهِ وتعالى عن ذلك عُلُوّاً كبيراً ، إنّ الأبصارَ لا تُدرِكُ إلّاما له لَونٌ وكَيفيّةٌ ، واللَّهُ خالِقُ الألوانِ والكيفيّةِ . « 3 » 8406 . الرضا عليه السلام : ما كَذَبَ الفُؤادُ ما رَأى « 4 » ، يقولُ : ما كَذَبَ فُؤادُ محمّدٍ ما رأت عَيناهُ . ثمّ أخبَرَ بِما رأى فقال : لَقَد رَأى مِن آياتِ رَبِّهِ الكُبرى « 5 » ، فآياتُ اللَّهِ غَيرُ اللَّهِ . « 6 » 8407 . الجواد عليه السلام : لا تُدرِكُهُ الأَبصارُ « 7 » ، أوهامُ القُلوبِ أدَقُّ مِن أبصارِ العُيونِ ؛ أنت قد تُدرِكُ بِوَهمِكَ السِّندَ والهِندَ والبُلدانَ الّتي لم تَدخُلها ، ولا تُدرِكُها بِبَصَرِكَ ، وأوهامُ القُلوبِ لا تُدرِكُه ، فكيف أبصارُ العُيونِ ؟ ! « 8 » 8408 . الرضا عليه السلام : سُئِلَ : هل رأى رَسولُ اللَّهِ ربَّه ؟ فقال : نعم بِقَلبِه رآهُ . « 9 » 8409 . وفي خبرٍ : إنّ اللَّهَ أرى رَسولَه بِقَلبِه مِن نورِ عَظَمَتِه ما أحَبَّ . « 10 » 8410 . الصادق عليه السلام : وإنّ المُؤمنينَ لَيَرَونَه في الدُّنيا قبل يومِ القيامَةِ ، ألَستَ تَراهُ في وَقتِكَ هذا ؟ ! والمراد شَواهِدَ رُبُوبيّتِه . « 11 » 8411 . وعنه عليه السلام : فأمّا ربُّنا فلا تُدرِكُه أبصارُ حَدَقِ الناظِرينَ ، ولا يُحيطُ به أسماعُ السامِعينَ . « 12 » آ آ
قصار الجمل في العقائد والأخلاق والعمل — صفحة 485
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٤٨٥
هامش
( 1 ) . الأنعام ( 6 ) : 103 .
( 2 ) . الأمالي للصدوق ، ص 495 ، ح 673 ؛ بحار الأنوار ، ج 4 ، ص 29 ، ح 4 .
( 3 ) . الأمالي للصدوق ، ص 495 ، ح 674 ؛ بحار الأنوار ، ج 4 ، ص 31 ، ح 5 .
( 4 ) . النجم ( 53 ) : 11 .
( 5 ) . النجم ( 53 ) : 18 .
( 6 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 96 ، ح 2 ؛ التوحيد ، ص 111 ، ح 9 ؛ بحار الأنوار ، ج 4 ، ص 36 ، ح 14 .
( 7 ) . الأنعام ( 6 ) : 103 .
( 8 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 99 ، ح 11 ؛ التوحيد ، ص 113 ، ح 12 ؛ بحار الأنوار ، ج 4 ، ص 39 ، ح 17 .
( 9 ) . التوحيد ، ص 116 ، ح 17 ؛ بحار الأنوار ، ج 4 ، ص 43 ، ح 4 .
( 10 ) . الكافي ، ج 1 ، ص 95 ، ح 1 ؛ التوحيد ، ص 108 ، ح 2 ؛ بحار الأنوار ، ج 4 ، ص 43 ، ح 21 .
( 11 ) . التوحيد ، ص 117 ؛ بحار الأنوار ، ج 4 ، ص 44 ، ح 24 .
( 12 ) . روضة الواعظين ، ص 33 ؛ أمالي المرتضى ، ص 103 ؛ بحار الأنوار ، ج 4 ، ص 54 ، ح 32 .