قصار الجمل في العقائد والأخلاق والعمل — صفحة 254

واحِدَةً كَذلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤادَكَ « 1 » . قال المُفَضّلُ : يا مَولايَ ، فهذا تَنزيلُه الّذي ذَكَرَه اللَّهُ في كِتابِه ، وكيف ظَهَرَ الوَحيُ في ثلاثٍ وعِشرينَ سَنَةً ؟ قال : نعم يا مُفَضّلُ ، أعطاه اللَّهُ القُرآنَ في شَهرِ رَمَضانَ ، وكان لا يُبَلِّغُه إلّافي وَقتِ استِحقاقِ الخِطابِ ، ولا يُؤدّيه إلّافي وَقتِ أمرٍ ونَهيٍ ، فهَبَطَ جَبرَئيلُ بالوَحيِ فَبَلّغَ ما يُؤمَرُ به ، وقولُه : لا تُحَرِّك بِهِ لِسانَكَ لِتَعجَلَ بِهِ « 2 » . « 3 » 6999 . أمير المؤمنين عليه السلام : أيّها الناسُ ، إنّي لم أزَل مُنذُ قُبِضَ رَسولُ اللَّهِ مَشغولًا بِغُسلِه ، ثمّ بالقُرآنِ حتّى جَمَعتُه كُلَّه في هَذا الثوبِ الواحِدِ ، فلم يُنزِلِ اللَّهُ على نَبيِّه آيَةً مِنَ القُرآنِ إلّاوقد جَمَعتُها ، وليست مِنه آيَةٌ إلّاوقد أقرأنيها رَسولُ اللَّهِ وعَلّمَني تأويلَها . . . إلخ . « 4 » 7000 . وعنه عليه السلام : إنّ كُلَّ آيَةٍ أنزَلَها اللَّهُ جَلّ وعَلا على مُحمّدٍ عندي بإملاءِ رَسولِ اللَّهِ وخَطِّ يَدي ، وتَأويلَ كُلِّ آيَةٍ أنزَلَها اللَّهُ على مُحمّدٍ . « 5 » 7001 . وعنه عليه السلام : بعد أن سَألَه طَلحَةَ عن رَدّ القَومِ قُرآناً كَتَبَه بِيَدِه ، قال : فأخبِرني عمّا كَتَبَ عُمَرُ وعُثمانُ ، أقُرآنٌ كُلُّه أم فِيه ما ليس بِقُرآنٍ ؟ قال طَلحَةُ : بَل قُرآنٌ كُلُّه ، قال : إن أخَذتُم بِما فيه نَجَوتُم مِنَ النارِ ودَخَلتُمُ الجنّةَ ، فإنّ فيه حُجّتَنا وبَيانَ حَقِّنا وفَرضَ طاعَتِنا . قال طَلحَةُ : حَسبي ، أمّا إذا كان قُرآناً فَحَسبي . « 6 » 7002 . النبيّ صلى الله عليه وآله : يَجيءُ يومَ القيامَةِ ثلاثَةٌ يَشكونَ : المُصحَفُ ، والمَسجِدُ ، والعِترَةُ ؛ يقولُ المُصحَفُ : يا رَبِّ حَرّفوني ومَزّقوني . « 7 » آ آ