1 - هيچ قومى نقض عهد ننمايد مگر آن كه خدا دشمن آنها را بر ايشان مسلط سازد .
2 - و حكم به غير ما انزل اللَّه نكنند مگر آن كه فقر در ايشان شيوع پيدا كند .
3 - و آشكار نشود در ميان ايشان گناه و بىعفتى مگر آن كه مرگ ناگهانى در ميان ايشان شايع شود .
4 - و كم نكنند كيل را مگر آن كه به قحط و غلا مبتلا گردند .
5 - و منع نكنند زكات را مگر آن كه باران از آنها منع شود . « 1 » و حضرت امير المؤمنين عليه السلام چون از قضاوت فارغ مىشد به بازار كوفه مىآمد و مىفرمود : اى مردمان ، از خدا بترسيد و كيل و وزن را تمام بدهيد و طريق عدل را در آن مراعات كنيد و چيزهاى موزون و مكيل را به مردم كم ندهيد و در زمين فساد و تباهى ننماييد . « 2 »
از ابن مسعود منقول است كه :
الَصَّلاةُ مِكْيَالٌ ، فَمَنْ أوفى وُفِىَ لَهُ ، وَمَنْ طَفَّفَ وَقَدْ سَمِعْتُمْ مَا قَالَ اللَّهُ تَعالى فِى الْمُطَفِّفينَ
: نماز مكيال است ، هر كه خوب و كامل ادا نمايد ، پاداش تمام براى او هست و هر كه بكاهد از آن ، در آيهء وَيْلٌ لّلْمُطَفّفِينَ داخل خواهد بود . « 3 »
( آيهء 4 - 6 ) ( أَلَا يَظُنُّ أُوْللِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ * لِيَوْمٍ عَظِيمٍ * يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبّ الْعلَمِينَ )
تفسير :
آيا آنها - يعنى كمفروشان - گمان نمىكنند كه براى حساب و كتاب برانگيخته مىشوند ؟ در روزى بزرگ ؟ روزى كه همهء مردم براى محاسبه و داورى در پيشگاه پروردگار جهانيان بر مىخيزند .
يعنى آيا به معاد گمان هم ندارند ؟
هامش
( 1 ) . به تفسير ابوالفتوح رازى ، ج 12 ص 20 - 21 و تفسير ثعلبى ، ج 10 ، ص 15 رجوع شود .
( 2 ) . تفسير ابوالفتوح ، ج 12 ، ص 21 با كمى تفاوت .
( 3 ) . تفسير مجمع البيان ، ج 5 ، ص 452 ( با اندكى اختلاف ) .