تفسير :
و آنان كه نگهدارندهء دامن خود از استفادههاى جنسى هستند ( نگهدارندهء نيروى شهوت خويشاند ) ؛
مگر با همسران خود يا كنيز ملكى خود كه بهره بردن از آنان و اعمال غريزهء شهوت در اين موارد رواست و ( لذا ) مورد سرزنش نيستند .
پس كسانى كه جز اين دو مورد را ( براى اعمال نيروى شهوت خود ) طلب كنند و به هر نوع ديگر و يا هر كس ديگر و هر چيز ديگر التذاذ جنسى ببرند ، چنين كسان متجاوز از حدودى هستند كه اسلام معين كرده است .
( آيهء 32 ) ( وَ الَّذِينَ هُمْ لِأَمنتِهِمْ وَ عَهْدِهِمْ رَ عُونَ )
تفسير :
و آنان كه به امانتها و عهد و عقد خود با خدا و بندگان خدا پايبندند و آنها مراعات مىنمايند ؛
رسول اكرم صلى الله عليه و آله فرمود :
لَا دينَ لِمَنْ لَاعَهْدَ لَهُ ؛ « 1 »
دين كامل نيست براى كسى كه عهدى براى او نباشد .
و نيز فرمود :
الأمانَةُ تَجلِبُ الْغِنْاءَ ، وَالْخِيانَةُ تَجْلِبُ الْفَقْرَ ؛ « 2 »
امين بودن موجب بىنيازى و غنا مىشود ، و خيانت نمودن باعث فقر مىشود .
( آيهء 33 ) ( وَ الَّذِينَ هُم بِشَهدَ تِهِمْ قَآلِمُونَ )
هامش
( 1 ) . بحار الانوار ، ج 75 ، ص 96 .
( 2 ) . بحار الانوار ، ج 75 ، ص 171 .