تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير روان (فارسى) — صفحة 281

مساهمون:

ص٢٨١
حضرت موسى عليه السلام و [ آنان را ] به زبان فصيح به نام و لقب بخواند . « 1 »

[ اصلاح ناهنجارىهاى ذاتى انسان با نماز ]

( آيهء 19 - 21 ) ( إِنَّ الْإِنسنَ خُلِقَ هَلُوعًا * إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا * وَ إِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا ) تفسير : حقّاً كه انسان بسيار حريص و كم طاقت آفريده شده ( بر جمع مال حريص است و از اداى حقوق واجبهء مالى خوددارى مىكند و در بلاها كم صبر است ) . چون او را ضررى و آسيبى رسد سخت بىتابى و جزع و فزع‌كننده است . و چون خيرى به او رسد سخت بخيل و نابخشنده است . يعنى هنگامى كه توانگر و ثروتمند شود يا نعمتى به او رسد خود را از انفاق در راه خدا منع مىكند . در حقيقت آيات 20 و 21 تفسير هلوع است كه در آيهء 19 بود .

[ ويژگىهاى نمازگزار واقعى ]

( آيهء 23 - / 22 ) ( إِلَّا الْمُصَلّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَآلِمُونَ ) تفسير : مگر نمازگزاران . يعنى جميع مردم به اين دو صفت موصوف‌اند ، مگر نمازگزارندگان كه صفات و ويژگىهاى آنها در آيات بعد ذكر مىشود . آنان كه بر نمازشان پيوسته و پايدارند يا مداومت‌كننده و مواظبت‌كنندهء آن هستند كه هيچ شغلى از مشاغل ، ايشان را از اداى آن باز ندارد .
هامش
( 1 ) . مدرك ياد شده ، ص 9 .
تفسير روان (فارسى) — صفحة 281 | الشيخ علي المشكيني