و گوارا بياورد ؟ !
در تأويل آيهء شريفه گفته شده : مراد امام غايب ، حضرت ولى عصر - عجل اللَّه فرجه - باشد ؛ و چندين حديث در اين باره وارد شده : از جمله در كافى از امام كاظم عليه السلام :
إذَا غابَ عَنْكُمْ إمامُكُمْ فَمَنْ يَأْتيكُمْ بِإمامٍ جَديدٍ ؟ « 1 »
در اكمال الدين از حضرت باقر عليه السلام سؤال شد از تأويل اين آيه ، فقال :
إذَا فَقَدْتُمْ إمامَكُمْ فَلَمْ تَرَوه فَمَاذا تَصْنَعُونَ ؟ ! « 2 »
هرگاه نيابيد شما امام خود را ، پس نبينيد او را ، پس چه كار خواهيد كرد ؟
و نيز آن حضرت فرمود :
هذِهِ نَزَلَتْ فِى الْإمامِ الْقَائِمِ ، يَقُولُ : إنْ أصْبَحَ إمامُكُمْ غَائِباً عَنْكُمْ ، لا تَدْرُونَ أيْنَ هُوَ ، فَمَنْ يَأْتيكُمْ بِإمامٍ ظاهِرٍ يَأْتيكُمْ بِأخْبَارِ السَّماواتِ وَالْأرْضِ وَحلالِ اللَّهِ وَحَرامِهِ ؟ ثُمَّ قَالَ : وَاللَّهِ ما جاءَ تَأْويلُ هذِهِ الْآيَةِ ، وَلَا بُدَّ أنْ يَجىءَ تَأْويلُها ؛ « 3 »
اين آيه در بارهء امام قائم نازل شده است ، مىفرمايد : اگر امام شما غايب گردد از شما كه ندانيد كجاست ؟ پس چه كسى امامى ظاهر و آشكار براى شما مىآورد كه اخبار آسمانها و زمين و حلال خدا و حرامش را براى شما بياورد ؟ ! سپس فرمود : به خدا قسم تأويل اين آيه هنور نيامده و به ناچار تأويل آن خواهد آمد .
هامش
( 1 ) . تفسير برهان ، ذيل آيهء شريفه به نقل از كافى ، ج 1 ، ص 274 .
( 2 ) . نور الثقلين ، ج 5 ، ص 387 به نقل از اكمال الدين .
( 3 ) . همان مدرك ياد شده .