بيان : استجابت به معنى قبول طاعت است و زيادتى به اعتبار ثواب ، يعنى خدا طاعت آنان را قبول فرمايد و ايشان را بر آن ثواب مىدهد و ثواب مؤمنان را بر سبيل تفضل زياد مىفرمايد .
از حضرت پيغمبر صلى الله عليه و آله روايت شده است كه :
مراد از زيادتى ، قبول شفاعت مؤمن است در حق شخصى كه مستوجب آتش باشد و در دنيا به شفيع خود احسان نموده باشد . « 1 »
در كافى از حضرت باقر عليه السلام در ذيل آيهء : وَ يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ . . . روايت شده :
مراد مؤمنى است كه براى برادر مؤمن خود غايبانه دعا نمايد ، پس فرشته آمين گويد و خداوند عزيز جبّار فرمايد : براى تو است مثل آنچه سؤال نمودى براى او ، و به تحقيق عطا شدى آنچه سؤال نمودى به جهت دوستى تو او را . « 2 »
[ آسيب شناسى سرمايهدارى ]
( آيهء 27 ) ( وَ لَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْاْ فِى الْأَرْضِ وَ لكِن يُنَزّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَآءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرُ بَصِيرٌ )
تفسير :
و اگر خداوند ، روزى را بر بندگانش گسترش مىداد بىترديد در روى زمين ستم و طغيان مىكردند .
و اين خاصيت در اكثر مردم است نه همهء آنها ، و لذا بعضى از صلحاى امّت با وجود كثرتِ ثروت ، در عبادت كماينبغى سلوك مىنمايند و زيادى مال اصلًا حاجب و مانع طاعت ايشان نشود ؛ لكن اغلب مردمان كه نفْس بَهيمى و سَبُعى بر آنها غالب است و به جانب هوى و هوس مايلاند اين گونه نيستند .
وَ لكِن يُنَزّلُ . . . : و لكن آنچه را مىخواهد با تقدير و اندازهگيرى نازل مىكند . يعنى
هامش
( 1 ) . نور الثقلين ، ج 4 ، ص 579 ح 87 به نقل از مجمع البيان .
( 2 ) . نور الثقلين ، ج 4 ، ص 579 به نقل از كافى .