بكشيد و زنانشان را زنده گذاريد . اما مكر و نيرنگ كافران جز در گمراهى و بطلان نيست و هرگز به هدف خود نمىرسند .
پيش از ولادت حضرت موسى به سبب اخبار منجّمان به فرعون كه از بنى اسرائيل پسرى پيدا خواهد شد كه زوال پادشاهى تو به دست او خواهد بود ، حكم كرد هر پسرى از ايشان متولد مىشد مىكشتند . در اين وقت هم كه حضرت موسى عليه السلام دعوى پيامبرى كرد دستور دادند كه پسران بنى اسرائيل را بكشند تا شكستهبال و پريشانحال شوند و حضرت موسى را معاونت ننمايند .
( آيه 26 ) ( وَ قَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِى أَقْتُلْ مُوسَى وَ لْيَدْعُ رَبَّهُو إِنّى أَخَافُ أَن يُبَدّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِى الْأَرْضِالْفَسَادَ )
لغت :
ذرونى فعل امر از مادهء « وَذَرَ » و در اين جا به معنى بگذاريد مرا يا رها كنيد مرا است .
تفسير :
فرعون در انديشهء كشتن حضرت موسى عليه السلام بود ؛ ولى مشاوران او اين كار را صلاح نمىدانستند به آنها گفت : بگذاريد موسى را بكشم و او پروردگار خود را بخواند ( تا نجاتش دهد يا آسيبى به من رساند يا مرا از كشتن او باز دارد ) زيرا مىترسم دينتان را ( كه پرستش من و بتها به عنوان ارباب زير نظر اللَّه است ) تغيير دهد يا در اين سرزمين با ايجاد شورش عليه دولت ، تباهى و فساد به بار آورد . چون وقتى پيروان او بسيار شوند ، با شما در مقابله درآيند و بين ما و ايشان مقاتله و محاربه واقع شود و آن منجر به تعطيل مزارع و مكاسب و هرج و مرج گردد .
تفسير روان (فارسى) — صفحة 207
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٢٠٧