تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير روان (فارسى) — صفحة 203

مساهمون:

ص٢٠٣
لغت و اعراب : خائنة الأعين يعنى « الأعين الخائنة » اضافهء صفت به موصوف است . و ممكن است مقصود از خائنه ، خيانت باشد ؛ زيرا خائنه هم اسم فاعل است و هم مصدر . « أعين » جمع عين و آن به معنى چشم است . تفسير : او چشم‌هاى خيانتكار ، يا خيانت چشم‌ها را - مانند نگاه كردن به مواردى كه حرام است ، يا دزدكى نگاه كردن به چيزهايى كه نگاه به آنها حلال نباشد - و آنچه كه سينه‌ها پنهان مىكنند از كفر و افكار حرام و صفات رذيله را مىداند ، يعنى علم او ، به ضمائر و سرائر مخلوقات و همهء اعمال ظاهرى و باطنى آنها احاطه دارد . تبصره : آيهء شريفه نهى ضمنى دارد از خيانت چشم‌ها و خطورات واردهء در قلب‌ها ، كه علم الهى احاطه دارد به تمام آن . ابن عباس گفته : خيانت چشم آن است كه مردى در ميان جماعتى نشسته باشد و زنى بر ايشان بگذرد و به پنهانى در او نگاه كند . بنابراين مؤمن معتقد به اين آيه البته بايد به تمام جهات مراقب اعضا و جوارح خود باشد كه خيانتى از آنها صادر نگردد ، مخصوصاً چشم و نگاه‌هاى آن . ( آيه 20 ) ( وَ اللَّهُ يَقْضِى بِالْحَقّ وَ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِه‌ِى لَايَقْضُونَ بِشَىْءٍ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ) تفسير : و خداست كه دربارهء خلق و تدبير و تشريع به حق حكم مىكند و دربارهء جزاى نيكوكاران و بدكاران به حق حكم مىكند ؛ زيرا او بىنياز از ظلم و تعدى و حكم به