خدا مكر و فريب كردند ، پس خداوند بناها و ساختمانهاى آنها را از پايه و اساس ويران كرد ، يعنى در حالى كه در مساكن خود آرميده بودند به وسيلهء زلزله يا سيل يا صاعقهاى بنيان خانهها را در هم شكست ، و به ناگاه سقف خانه از بالاى سرشان بر آنها فرو ريخت ، و عذاب خداى قهّار بر آنها از راهى كه نمىدانستند و گمان نمىكردند فرا رسيد .
ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُخْزِيهِمْ وَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِىَ الَّذِينَ كُنتُمْ تُشَاقُّونَ فِيهِمْ قَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ إِنَّ الْخِزْىَ الْيَوْمَ وَالسُّوءَ عَلَى الْكَافِرِينَ « 27 » الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِى أَنفُسِهِمْ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِن سُوءٍ بَلَى إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنتُم تَعْمَلُونَ « 28 » فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيها فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرينَ « 29 »
لغت و اعراب :
أخزاه : او را خوار و رسوا كرد . شاقَّه : با او دشمنى و عداوت نمود . الذين تتوفّاهم صفت كافرين در آيهء قبل است . سَلَم : انقياد و تسليم شدن . تكبَّرَ زيدٌ : كبر را پذيرفت و بدان متصف شد . خالدين فيها حال مقدّره است از فاعلِ ادخلوا .
تفسير :
ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُخْزِيهِمْ وَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِىَ الَّذِينَ كُنتُمْ تُشَاقُّونَ فِيهِمْ
يعنى : سپس خداوند روز رستاخيز آنها را خوار و رسوا خواهد كرد - به وسيلهء آشكار كردن كفر و طغيان و نفاق و خبث درونى و گناهان عملى آنها - و نيز به آنها خواهد گفت :
تفسير روان (فارسى) — صفحة 226
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٢٢٦