لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارى ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ « 82 » وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ « 83 » وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ « 84 »
[ تفاوت يهود و نصارا ]
لغت و اعراب :
قسّ - به كسر - : نقل حديث ، قَسّ و قسّيس : عالم عابد ، منصبى است در علماى انجيل پايينتر از اسقف و بالاتر از شمّاس ، تعريبشدهء كشيش . رُهبان : جمع راهب يعنى كسى كه از مردم كناره گيرد براى عبادت . فاضَ الاناءُ - از باب ضَرَب - : پر و سر ريز شد . دمع : آب چشم . من الدمع بيان فيض و سيلان است . شاهِد : حاضر و گواه .
تفسير :
لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ الْيَهُودَ وَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ
يعنى : اى پيامبر ، به يقين خواهى يافت كه دشمنترين مردم و سرسختترين آنها در عداوت نسبت به مؤمنان و مسلمانها يهودىها هستند و نيز كسانى كه شرك ورزيدهاند .
وَ لَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارى