يعنى او نيز سورهاى مثل قرآن محمد صلى الله عليه و آله انشاء و تنظيم كند .
« وَ ادْعُواْ شُهَدَآءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ »
يعنى : و در انشاء دستهجمعى يك سورهء آن ، غير از خداوند همهء حاضران محيط خود را فرا خوانيد تا شما را در تنظيم الفاظ و محتواى آن يارى دهند . و يا آن كه پس از تنظيم آن ، همهء گواهان يعنى سران قوم و عقلا و دانشمندانتان را كه صلاحيت شهادت دارند فرا خوانيد تا به مماثلت و همانندى سورهء تنظيم شدهء شما با سورهاى كه محمد صلى الله عليه و آله آورده گواهى دهند ؛ اگر واقعاً در ادعاى خود راستگوييد و شك داريد كه اين كتاب از جانب خداست .
« فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ »
يعنى : پس اگر چنين كارى نكرديد - اگر سورهاى مماثل و همانند نياورديد - و هرگز هم نخواهيد توانست آورد ،
« فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِى وَ قُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجَارَةُ »
يعنى : پس ايمان بياوريد به دعوت پيامبر ، زيرا عجز و ناتوانى شما كاشف از اين است كه او حق است و آنچه آورده است از سوى خداست . ( در تأييد محتواى اين دو آيه ، به آيهء 38 سورهء يونس ، و آيهء 13 سورهء هود ، و آيهء 88 سورهء اسراء مراجعه شود . ) و تقوا پيشه كنيد ، يعنى بپرهيزيد از آتشى كه هيزم آن مردم است و سنگها . مراد از ناس مردمى هستند كه كافرند و اصول را نپذيرفتهاند و كسانى كه گناهان فرعيشان بر آنها احاطه نموده است . و مراد از « حجاره » سنگهايى است كه در دنيا به عنوان بت عبادت مىكردند و احجار كريمه يعنى سنگهاى گران قيمتى كه به عنوان گنج ذخيره مىنمودند و حقوق الهى آنها را نمىپرداختند ، و يا سنگهايى كه در بناها و ساختمانها به نحو حرام به كار مىبردند و امثال آنها . و علت آتش زدن اين احجار ، توبيخ و زجر صاحبان آنهاست ، نظير عمل موسى دربارهء گوسالهء سامرى كه فرمود : « لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفاً » [ طه ، 97 ] .
« أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ »
يعنى : و آن آتش دوزخ است كه آفرينش و تهيهء آن براى كافران است هر چند برخى از مسلمين هم موقّتاً در آن خواهند بود .
تفسير روان (فارسى) — صفحة 48
مساهمون: الشيخ علي المشكيني
ص٤٨