تپهها و قلهء كوهها و بلندىها و پستىها فروريزد نازل نمود ، سپس آن را به باران ريز و درشت و سخت و شديد و آرام ممتد تقسيم كرد تا زمينهايتان از آن سيراب گردد ، و آن را ناگهانى فرو نريخت كه به كشت و زرع و درخت و خانهتان آسيب رساند ؛ پس براى او شريكها قرار ندهيد .
وَ إِنْ كُنْتُمْ في رَيْبٍ مِمّا نَزَّلْنا عَلى عَبْدِنا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَ ادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقينَ ( 23 )
فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَ لَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النّارَ الَّتي وَقُودُهَا النّاسُ وَ الْحِجارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكافِرينَ ( 24 )
اعجاز قرآن
لغت و اعراب :
نزول : فرود آمدن ، و انزال و تنزيل : فرو فرستادن ، لكن غالباً انزال در نازل نمودن دفعى شىء و تنزيل در نازل كردن تدريجى آن استعمال مىشود . سوره : قطعهاى مستقل تعيين شده از قرآن كه داراى بسم اللَّه باشد ، و حداقل موجود آن در اين كتاب كريم سورهء كوثر است كه سه آيه و حداكثر آن سورهء بقره است كه 286 آيه مىباشد . فاتّقوا النار به تقدير فآمنوا واتقوا است . وَقَدَ النارُ - از باب ضَرَب - :
روشن و مشتعل گرديد ، و وقود : وسيلهء اشتعال مانند هيزم و غيره . حجارة : جمع حَجَر ، يعنى سنگها .
من مثله مرجع ضمير عبدنا است و ممكن است قرآن باشد .
تفسير :
« وَ إِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا »
خطاب به كفار و كسانى است كه دربارهء قرآن در شك و ترديدند ، مىفرمايد : اگر شما در آيات قرآنى كه تا حال بر بندهء خود محمد صلى الله عليه و آله فرو فرستادهايم شك داريد و گمان مىكنيد كه از جانب خود او يا ديگران است ،
« فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ »
يعنى : پس اجتماع كنيد و دستهجمعى سورهاى نظير اين قرآن ، يعنى نظير سورهاى از آن را بياوريد ، و يا آن كه يك سوره از شخصى مانند محمد صلى الله عليه و آله مردى كه از آغاز عمر تا چهل سالگى در محيطى بىفرهنگ و مردمى درس نخوانده بزرگ شده ، نه مكتب رفته و نه استاد ديده ، بياوريد .