زمانى ، از روز نزول تا روز انقراض نسل بشر ادامه دارد .
« ذَ لِكُمْ أَزْكَى لَكُمْ وَأَطْهَرُ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَاتَعْلَمُونَ »
احكام رضاع و شيردهى
يعنى : اين احكام براى شما جامعهء انسانى « ازكى » است ، يعنى بهتر به روانتان نفع مىدهد و به انسانيت شما رشد و نمو مىبخشد ، و « اطهر » است ، يعنى بهتر شما را از آلايش فساد و رذايل اخلاق پاك مىسازد . و خداوند صلاح و فساد اجتماع را مىداند و شما نمىدانيد .
وَ الْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ لِمَنْ أَرادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ وَ عَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَ كِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلّا وُسْعَها لا تُضَارَّ والِدَةٌ بِوَلَدِها وَ لا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ وَ عَلَى الْوارِثِ مِثْلُ ذلِكَ فَإِنْ أَرادا فِصالًا عَنْ تَراضٍ مِنْهُما وَ تَشاوُرٍ فَلا جُناحَ عَلَيْهِما وَ إِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلادَكُمْ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِذا سَلَّمْتُمْ ما آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ اتَّقُوا اللّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللّهَ بِما تَعْمَلُونَ بَصيرٌ ( 233 )
لغت و اعراب :
يرضعن اخبار است و در مقام حثّ و ترغيب . على المولود له ضمير مجرور ، راجع است به الف و لام موصول . على الوارث عطف است به على المولود .
تفسير :
« وَ الْوَ لِدَ تُ يُرْضِعْنَ أَوْلدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ ارادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ »
يعنى : مادران بايد اولاد خود را پس از زاييدن تا دو سال كامل شير دهند ، و اين حكم از آنِ كسى است كه مىخواهد دوران شيرخوارگى طبيعى را براى بچه به پايان رساند . و به عبارت ديگر ، اين حكم ، تشريع اوّلى الهى است دربارهء انسان به عنوان قانون كلّى مطابق حال غالب مادران و فرزندان ، هرچند به واسطهء عناوين ثانويه قابل تغيير است ، نظير آن كه مزاج زن اقتضا نداشته باشد ، يا راه بهترى براى تغذيهء كودك از قبيل دايهء مناسب و يا شير خشك موجود باشد .
« وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ »