تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البديع في علم العربية — صفحة 584

مساهمون:

ص٥٨٤
الشعر غير مكرّر ، شاذا ، قال « 1 » :
وأنت امرؤ منّا خلقت لغيرنا * حياتك لا نفع وموتك فاجع
وأمّا قولهم : لا نولك أن تفعل ، فإنّما لم يكرّروه « 2 » ؛ لأنّهم جعلوه بمعنى : لا ينبغي لك أن تفعل ، و " لا " لا يلزم تكرارها مع الفعل ؛ فحمل عليه ، والنّول : العطاء ، ومعنى الكلام : ليس العطاء من شأنك ، ولا العطاء يليق بك الحكم الثاني عشر : قد أدخلوا " لا " على أسماء معارف ، وبنوها على الفتح ؛ قالوا : " قضيّة ولا أبأ حسن لها " ، " وأمّا البصرة فلا بصرة لكم " ، وقال الشّاعر « 3 » :
أرى الحاجات عند أبي خبيب * نكدن ولا أميّة في البلاد
وقال الآخر « 4 » :
لا هيثم اللّيلة للمطيّ
هامش
( 1 ) هو الضّحّاك بن همّام الرقاشي ، وقيل : هو رجل من بني سلول . والبيت من شواهد سيبويه 2 / 305 ، وانظر أيضا : المقتضب 4 / 360 والتبصرة 394 وابن يعيش 2 / 112 والخزانة 4 / 36 . ( 2 ) في الأصل : يكرّره . ( 3 ) هو عبد اللّه بن الزبير الأسديّ . وقيل : عبد اللّه بن فضالة . والبيت من شواهد سيبويه 2 / 297 ، وانظر أيضا : المقتضب 4 / 362 والأصول 1 / 383 وابن يعيش 2 / 102 والخزانة 4 / 61 . أبو خبيب : كنية عبد اللّه بن الزّبير بن العوّام ، وكان لا ينفق المال إلّا بحقّه ؛ فهجاه الشّاعر ؛ لمنعه وإمساكه . نكدن : ضقن وتعذّر قضاؤهنّ . ( 4 ) لم أقف على اسمه . والبيت من شواهد سيبويه 2 / 396 وانظر أيضا : المقتضب 4 / 362 والأصول 1 / 382 وابن يعيش 2 / 102 و 4 / 123 والخزانة 4 / 57 . هيثم : اسم رجل كان حسن الحداء للإبل ، وكان أعرف أهل زمانه بالفلوات ودروبها .