كأنّه قال : ولكنّك زنجيّ عظيم المشافر لا تعرف قرابتي ، قال سيبويه :
والنّصب أكثر في كلام « 1 » العرب ، ويكون الخبر محذوفا ؛ تقديره : رجل يعرف قرابتي ، وقدّره قوم ب " أنت " « 2 » .
الحكم التاسع : من العرب من ينصب الاسم والخبر ب " ليت " ؛ حملا لها على " أتمنىّ " أو " وددت " ؛ فتقول : ليت زيدا قائما ، وعليه أنشدوا :
يا ليت أيّام الصّبا رواجعا « 3 »
وقوله « 4 » :
فليت اليوم كان غرار حول * وليت اليوم أيّاما طوالا « 5 »
وروى الكسائيّ : " ليت الدّجاج مذبّحا " والبصّريّ ينصب ما كان من هذا ، على الحال « 6 » ، ويحذف الخبر ، كما حذفوه من قولهم : ليت شعري أزيد منطلق أم عمرو ، ف " شعري " اسم " ليت " وخبرها محذوف ، والجملة بعدها منصوبة ب " شعري " ، وأغنت عن الخبر .
هامش
( 1 ) الكتاب 2 / 136 .
( 2 ) انظر : شرح أبيات المغني 5 / 197 .
( 3 ) مرّ هذا الشاهد في ص 538 .
( 4 ) لم أقف على اسمه .
( 5 ) في الأصل : طولا . وانظر البيت في مجالس ثعلب 196 وشرح الكافية الشافية 516 .
غرار حول : مثل حول ، أو مقدار حول ، والغرار في الأصل - المثال الذي تطبع عليه نصال السّهام .
( 6 ) انظر : ابن يعيش 1 / 104 و 8 / 84 .