- ذكرٌ منك إليه ، وذكرٌ منه إليك ، وذكرٌ منه إليه لامنك ولا إليك . »
ياد تو به او منتهى مىشود و ياد او به تو مىرسد و ياد او به سوى او نه از تو مىباشد و نه به تو برمىگردد .
- « من إدّعى كمال الطريقة به غير أدب الشريعة ، فلا بُرهان ؛ له و من إدّعى وجود الحقيقة به غير كمال آداب الطّريقة ، فلا برهان له . »
كسى كه بدون مراعات آداب دين ، داشتن كمال راه را ادعا كند ، پس برهانى براى او نيست و كسى كه وجود حقيقت را بدون مراعات كمال آداب دين ، ادعا كند پس برهانى براى او نيست .
- « إذا طلعت شمسُ المعرفة على وجود العارف ، لم يبقِ نجوم ولا قمر وإن وُجد الأثر . »
هرگاه خورشيد معرفت بر وجود عارف بتابد ، هيچ ستاره و ماهى باقى نمىماند اگرچه اثر او باقى باشد .
- « من ترقّى عن الخواطر الشّيطانيّة ، قطَع حجُب العنصر النّارى ؛ و من تَرقى عن الخواطر النفسانيّة ، قطع حجُب العنصر التّرابى ؛ و من إدّعى الطّاعة وأخلص فيها و لم يقِف مع حظوظ نفسه فيها ؛ قطَع حجُبَ العنصر المائى ؛ و من عرف اللَّه فى كلِّ شىء وبكلّ شىء وعند كلّ شىء و لم يقف مع شىء ، قَطع حجب عنصر الهوائى ؛ و من ترقّى عن الحجب النّورانيّة ، فقد ترقى عن ملاحظة روحه القائم بصورته الجثمانية [ الجسمانية ] . »
كسى كه از خواطر شيطانى ترقى كند ، پردههاى عنصر آتشى پيموده است و كسى كه از خواطر نفسانى ترقى كند ، پردههاى عنصر خاكى را پيموده است و كسى كه ادّعاى اطاعت كند و در آن اخلاص داشته باشد و بر بهرههاى نفسش در آن توقف ننمايد ، پردههاى عنصر آبى را پيموده است و كسى كه خدا را در هر چيز و با هر چيز و نزد هر چيز بشناسد و با چيزى توقف ننمايد ، پردههاى عنصر هوايى را پيموده است و كسى كه از پردههاى نورانى ترقى كند ، پس از ملاحظهى روحش كه صورت جثمانيش برآن قائم است ، ترقى نموده است .
- « كلّ ما خفى عن المظاهر ، إشراقه فى الباطن . »
هر چيزى كه از مظاهر مخفى مانده است ، تابيدنش در باطن آشكار مىشود .
پاسداران حريم عشق (زندگانى وكلمات عرفا) (فارسى) — صفحة 391
مساهمون: الشيخ علي سعادت پرور (پهلوانى تهرانى)
ص٣٩١