كه امر به كورى منتهى نشود .
- « من تحقّق الوجود ، فَنى عن كلّ موجود ؛ و من كان بالوجود ، ثبت له كلّ موجود . »
كسى كه به حقيقت وجود برسد ، از هر موجودى فانى مىشود و كسى كه به وجود موجود باشد ، هر موجودى برايش ثابت مىشود .
- « أثبِت أفعال العباد بإثبات اللَّه ولايضرّك ؛ وإنّما يضرّك الإثبات بهم ومنهم . »
افعال بندگان متكفّل اثبات خداوند است و به تو ضرر نمىزند و فقط اثبات كردن به واسطهى آنها و از ايشان تو را ضرر مىزند .
- « أبى المحقّقون أن يشهدوا غير اللَّه تعالى ، لما حقّقهم به من شهود القيّوميّة وإحاطة الديموميّة . »
محققين ابا دارند از اين كه غير خداوند متعال را مشاهده كنند ، به سبب آن چه به آن حقيقت رسيدهاند از مشاهدهى قيوميّت و احاطهى دايمى خداوند متعال .
- « حقيقة زوال الهوى من القلب ، حبّ لقاء اللَّه تعالى فى كلّ نفس ، من غير اختبار حالة يكون المرء عليها . »
حقيقت زايل شدن هواى نفس از قلب ، محبت لقاى خداوند متعال است در هر نفسى ، بدون امتحان كردن حالتى كه انسان برآن است .
- « حقيقة القرب ، الغيبة بالقرب عن القرب لعظم القربة . »
حقيقت قرب خداوند ، عبارت است از غايب شدن به واسطهى قرب از قرب او به واسطهى عظمت مقام قرب او .
- « لن يصل العبد الى اللَّه ، وبقى معه شهوة من شهواته ولا مشيئة من مشيئاته . »
هرگز بنده به خداوند نمىرسد در حالى كه در او شهوتى از شهوتهايش و خواستهاى از خواستههايش باقىمانده باشد .
- « الأولياء يغنون عن كلِّ شىء باللَّه تعالى ، وليس لهم معه تدبير ولا اختيار . »
اولياى خداوند از هر چيزى به واسطهى او بىنيازند و براى ايشان با خداوند تدبير و
پاسداران حريم عشق (زندگانى وكلمات عرفا) (فارسى) — صفحة 372
مساهمون: الشيخ علي سعادت پرور (پهلوانى تهرانى)
ص٣٧٢