نمودند و قيام به آداب او كردند .
- « إذا امتلأ القلبُ من النّور ، دُكَّ كلُّ حجابٍ بين العبد و بين اللَّه تعالى . »
هنگامى كه دل از نور پر شود ، تمام حجابهاى ميان بنده و خداوند متعال نابود مىگردد . « 1 » - از احمد بن ابى الحسين نقل مىكند كه :
« إذا استوى الحقُّ - سبحانه على قلب عبدٍ ، ذهب ما من العبد ، و بقى ما من اللَّه - تعالى ؛ فيبقى العبدُ كالفخّارِ فى ابتدآء النّشأة ، لاحِراك له من حيثُ نفسِه ، و إنّما حراكُه من الّذى يحرَكه ، و لا اختيارَ له ، و لاإرادةَ ، و لا علمَ ، و لاعمَل . »
وقتى خداوند سبحان بر دل بندهاى چيره مىگردد ، تمام آن چه از بنده است از بين مىرود ، آن چه از خداوند متعال است باقى مىماند ، پس بنده مانند گل پخته و سُفال در آغاز وجودش بدون حركت از ناحيهى خودش باقى مىماند و تنها حركتش از كسى [ حضرت حق ] است كه او را حركت مىدهد ، و هيچ اختيار و يا اراده و يا علم و يا عملى براى او نيست [ و همه را فانى در حق مىبيند ] .
( 708 ) احمد بن مودّد بن يوسف چَشتى « 2 »
پس از پدر در تربيت سالكين كوشيد و صاحب شفقت و مروّتى تمام بر خلايق بود .
در سال 507 متولّد شد و در سال 577 چشم از جهان فروبست . « 3 »
هامش
( 1 ) . طبقات شعرانى ، ج 1 ، ص 137 .
( 2 ) . چشتى / جشتى : منسوب به طريقهى چَشْتِيّه از طريقههاى اهل معرفت كه به دليل سكونت مؤسّس آن در چَشْت نام روستايى و سپس قصبهاى به اين نام واقع در شرق و نزديكى هرات بدين نام موسوم شده است .
( 3 ) . رشحات عين الحياة ؛ نفحات الانس ، شمارهى 395 ؛ طرائق الحقائق ، ج 2 ، ص 62 .