نماز را برپاى دارد و زكات را بدهد و آنان كه چون عهد بندند ، به عهد خود وفادارانند و در سختى و زيان و به هنگام جنگ ، شكيبايانند ؛ آنانند كسانى كه راست گفتهاند و آنان همان پرهيزگارانند .
( 36 )
« أَللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ . . . وَ عَمَلَ الْخائِفينَ مِنْكَ . » « 1 »
خداوندا ! . . . و عمل بيمناكان را از تو خواستارم .
تفاوت خوف از عظمت الهى با خوف از نار و عذاب
از اين كه در جمله فوق فرموده نشده : « أَلْخائِفِينَ مِنْ نارِكَ » يا : « مِنْ عَذابِكَ » معلوم مىشود مراد از خوف ، خشيت و ترس از عظمت الهى است كه مخصوص انبيا و اوصيا - عليهمالسّلام - و علماى باللَّه مىباشد ؛ زيرا عملى كه از ترس آتش انجام شود ، با عملى كه در پيشگاه شهود عظمت او سبحانه انجام پذيرد ، از نظر معنوى بسيار فرق دارند .
بنابراين معلوم مىشود تقاضاى فوق ، تقاضايى بس بزرگ و باعظمت است .
خداوند متعال مىفرمايد :
وَ لِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ
« 2 »
و هر كس را كه از مقام پروردگارش بترسد ، دو باغ است .
و خداوند از قول بندگانش مىفرمايد :
- إِنَّا نَخافُ مِنْ رَبِّنا
« 3 »
ما از پروردگارمان از هراسناكيم .
- وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ يَخْشَ اللَّهَ وَ يَتَّقْهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ
« 4 »
هامش
( 1 ) . اقبال الاعمال ، ص 643 .
( 2 ) . سورهى الرحمن ، آيهى 46 .
( 3 ) . سورهى انسان ، آيهى 10 .
( 4 ) . سورهى نور ، آيهى 52 .