( 213 )
« أَشْهَدُ أَنَّكَ طُهْرٌ ظاهِرٌ مُطَهَّرٍ ، مِنْ طُهْرٍ طاهِرٍ مُطَهَرٍ ، فَطَهُرَتْ بِكَ الْبِلادُ ، وَ طَهُرَتْ أَرْضٌ أَنْتَ فِيها ، وَ طَهُرَ حَرَمُكَ . » « 1 »
گواهى مىدهم كه تو پاك ، بىآلايش و پاكيزه و فرزند شخصيت پاك ، بىآلايش و پاكيزه هستى . بنابراين ، سرزمينها به وجود تو پاكيزه گرديد و نيز زمينى كه تو در آن هستى [ مدفون گرديدهاى ] و نيز حرم تو پاكيزه است .
معناى وسيع مطهر بودن سيدالشهداء - عليهالسّلام -
گمان مىشود بيانات فوق : « أَشْهَدُ أَنَّكَ . . . ( تا ) مُظَهَّرٌ » ، توجّه دادن به طهارت به تمام معنى براى آن بزرگوار - عليهالسّلام - باشد ، براى اثرگذارى قيام وى - عليهالسّلام - در « بلاد » كه از شرك و كفر و جهالت آنان كه آمادگى داشتهاند نجات بخشد . علاوه ، زحمات رسولاللَّه - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - و انبياى گذشته - عليهمالسّلام - و اوصياى آنان - عليهمالسّلام - ضايع نگردد و اين امرى نيست كه تا اين زمان بركسى پوشيده مانده باشد و تا زمان ظهور پسرش مهدى - عجّل اللَّه تعالى فرجه الشّريف - ، قيامش به طهارت بلاد خواهد پرداخت .
طهارت زمين كربلا و مرقد سيدالشهداء - عليهالسّلام -
امّا در معناى : « طَهُرَتْ أَرْضٌ أَنْتَ فِيها وَ طَهُرَ حَرَمُكَ . » مىتوان گفت زمينى كه حضرتش در آن به خاك سپرده شده ، پيش از آن جايگاه كفر و نفاق بوده و تا زمانِ امامى كه اين زيارت از او صدور يافته ، مورد تهاجم دشمنان و بدخواهانش بوده ، واللَّه يعلم .
هامش
( 1 ) . اقبال الاعمال ، ص 712 .