مىباشند ، شايد به اين اعتبار باشد كه اينان - عليهمالسّلام - در ميان همه مخلوقات ، مورد عنايت الهى از نظر خلقى بودهاند و همه خلايق را نيز به بركت وجود ايشان - عليهمالسّلام - خلق فرموده است .
در حديث آمده است :
- « وَ هُمْ كُنُوزُ الرَّحْمنِ . » « 1 »
و آنان گنجهاى خداوند رحمتگستر هستند .
- « نَحْنُ . . . نُورُاللَّهِ فِى قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَ الْبِحارُ السّائِغَةُ لِلشّارِبِينَ ، أَمْنٌ لِمَن الْتِجأَ إِلَيْهِمْ ، وَ أَمانٌ لِمَنْ تَمَسَّكَ بِهِمْ ، إِلَى اللَّهِ يَدْعُونَ ، وَ لَهُ يُسَلِّمُونَ ، وَ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ ، وَ بِكِتابِهِ يَحْكُمُونَ . » « 2 »
ما . . . نور خدا در دلهاى مؤمنان و درياهاى گوارا براى نوشندگان و جايگاه امن براى پناه آورندگان و مايهى ايمنى براى چنگزنندگان هستيم . به سوى خدا فرا مىخوانند و تسليم اويند و به دستورهاى او آگاهند و بر اساس كتاب او قضاوت مىكنند .
( 207 )
« أَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا شَرِيكَ الْقُرْآنِ . » « 3 »
سلام بر تو اى شريك قرآن .
احتمالات در معناى شريك القرآن
جملهى فوق نسبت به مقام و منزلت آن حضرت ( و ساير معصومين - عليهمالسّلام - ) ممكن است اشاره به قرآن ناطق بودن آن بزرگوار - عليهالسّلام - و يا به حساب هدايتگرى قرآن و
هامش
( 1 ) . نهجالبلاغه ، خطبه 154 .
( 2 ) . بحارالانوار ، ج 26 ، ص 251 ، از حديث 22 .
( 3 ) . اقبال الاعمال ، ص 712 .