تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نور هدايت ( شرح معارف فرازهاى كليدى ادعيه بر اساس كتاب اقبال الاعمال) (فارسى) — صفحة 368

مساهمون:

ص٣٦٨
( 205 ) « أَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا خازِنَ الْكِتابِ الْمَسْطُورِ . » « 1 » سلام بر تو اى گنجينه‌دار كتاب نگاشته شده .

سيدالشهداء - عليه‌السّلام - ؛ خازن كتاب مسطور

حضرت سيّدالشهداء - عليه‌السّلام - در ابتداى اين زيارت ، با 23 سلام و فضيلت خوانده شده ، يكى از آن‌ها سلام بخش فوق است . بايد ديد مراد از : « أَلْكِتابِ الْمَسْطُورِ » چيست كه او - عليه‌السّلام - خازن آن كتاب مىباشد ؟ ممكن است مراد از : « خازِنَ عِلْمِ الْكِتابِ . » به اعتبار لفظ « خازن » و « كتاب » ، لوح محفوظ و كتاب قضا و علم اجمالى الهى اراده شده باشد . خداوند متعال مىفرمايد :
وَ إِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنا خَزائِنُهُ
« 2 » و هيچ چيز نيست ؛ مگر آن كه گنجينه‌هاى آن نزد ماست . زيرا آن بزرگوار - عليه‌السّلام - به حساب مقام نورانيّت و ولايت ( همچون رسول‌اللَّه - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - و ساير معصومين - عليهم‌السّلام - ) در اين منزلت بهره‌مند از خداوندند . و در حديثى ذيل بيان آيه‌ى شريفه :
عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِهِ أَحَداً * إِلَّا مَنِ ارْتَضى مِنْ رَسُولٍ
« 3 » داناى نهان است و كسى را بر غيب خود آگاه نمىكند ، جز آن كه را كه از او خشنود باشد چون پيامبرى . حضرت - عليه‌السّلام - مىفرمايد : - « وَ كانَ وَ اللَّهِ مُحَمَّدٌ مِمَّنِ ارْتَضاهُ . . . » « 4 » به خدا سوگند ، حضرت محمد - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - جزو كسانى بود كه مورد رضايت و خشنودى خدا بود .
هامش
( 1 ) . اقبال الاعمال ، ص 712 . ( 2 ) . سوره‌ى حجر ، آيه‌ى 21 . ( 3 ) . سوره‌ى جنّ ، آيات 26 و 27 . ( 4 ) . اصول كافى ، ج 1 ، ص 256 ، باب الغيب ، حديث 2 .
نور هدايت ( شرح معارف فرازهاى كليدى ادعيه بر اساس كتاب اقبال الاعمال) (فارسى) — صفحة 368 | الشيخ علي سعادت پرور (پهلوانى تهرانى)