اللَّهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الْأَئِمَّةِ الْمَيامِينِ مِنْ آلِهِ وَ سَلَّمَ تَسْلِيماً . » « 1 »
اى ارزانى دارندهى نعمتها ، اى دور كنندهى بدبختىها ، اى نور وحشتزدگان در تاريكىها ، اى دانايى كه از كسى چيزى نياموختهاى ، بر محمد و آل محمد درود صلوات فرست و با من ، آن چنان كه زيبندهى تو است ، رفتار كن . درود و سلام شايستهى خداوند بر حضرت محمد و امامان فرخنده از خاندان او .
معصوم - عليهالسّلام - در بخش آخر ، خداوند متعال را به چهار خصيصهاى كه هر كدام وسعت معنى دارند ، خوانده و دو حاجت تقاضا فرموده است .
اما تفصيل بيان خصيصههايى كه خداوند متعال با ( ياى ) ندا ، خوانده شده است :
منظور از نعمتهاى فروريخته شده الهى
1 . « يا سابِغَ النِّعَم » : نعمتهاى فرو ريخته شده الهى تمام نعمتهاى داخلى ظاهرى ( از نفس كشيدن و غيره ) و خارجى ( آن چه بشر براى ادامه حياتش تا پايان عمر مورد استفادهاش قرار مىگيرد ) و نيز نعمتهاى بزرگ معنوى باطنى ( كه عبارتند از عقل و شعور و اراده و قدرت و هر آن چه راهنماى به امور ظاهرى و معنوى شوند تا پايان وصول به غرض غايى از خلقت ) را شامل مىباشد و خداوند متعال با فرو ريختن اين نعمتها ، جاى عذرى براى بندگانش باقى نگذاشته تا در بندگى او سبحانه سستى داشته باشند .
نقمت ؛ آن چه مانع از وصول به نعمتها مىشود
2 . « يا دافِعَ النِّقَمِ » : اين بيان ، عكس بيان اوّل است و شامل آن چه مانع از رسيدن به نعمتهاى ظاهرى و باطنى و معنوى است مىشود و باز اين براى آن است كه عذرى براى كسى در طىّ وصول به غرض غايى از خلقت باقى نماند .
هامش
( 1 ) . اقبال الاعمال ، ص 710 .