- هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً
« 1 »
اوست كسى كه پيامبر خود را به [ قصد ] هدايت ، با آيين درست روانه ساخت ، تا آن را بر تمام اديان ، پيروز گرداند و گواه بودن خدا كفايت مىكند .
- لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ
« 2 »
به يقين ، خدا برمؤمنان منّت نهاد [ كه ] پيامبرى از خودشان در ميان آنان برانگيخت ، تا آيات خود را برايشان بخواند و پاكشان گرداند و كتاب و حكمت به آنان بياموزد ، قطعاً پيش از آن ، در گمراهى آشكارى بودند .
- هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ إِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ
« 3 »
اوست آن كس كه در ميان بىسوادان ، فرستادهاى از خودشان برانگيخت ، تا آيات او را برآنان بخواند و پاكشان گرداند و كتاب و حكمت بديشان بياموزد و [ آنان ] قطعاً پيش از آن در گمراهى آشكارى بودند .
و مكرّم بودن آن حضرت - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - : « المكرّم » را مىتوان به حساب كمالات معنوى و اشرف انبيا - عليهمالسّلام - بودن و متجلّى به تجليات تمام الهى ( به بيانى كه گفته شد ) دانست . علاوه ، شايد از آيات شريفه گذشته و آيات شريفهاى كه مىفرمايد :
فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ
. . .
إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ * ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ * مُطاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ
« 4 »
نه ، نه ! سوگند به اختران گردان . . . كه [ قرآن ] سخن فرشته بزرگوارى است نيرومند
هامش
( 1 ) . سورهى فتح ، آيهى 28 .
( 2 ) . سورهى آل عمران ، آيهى 164 .
( 3 ) . سورهى جمعه ، آيهى 2 .
( 4 ) . سورهى تكوير ، آيات 15 و 19 - 23 .