من و على و فاطمه ، حسن و حسين را آفريد و آن دو را فراخواند و اطاعت نمودند ، سپس ما پنج تن را به پنج اسم از اسمهاى خود ناميد : خداوند محمود و ستوده است و من محمدم ، خداوند علىّ و بزرگ و اين على است ، خداوند فاطر و آفريننده است و اين فاطمه است ، خداوند داراى احسان و نيكى است و اين حسن است و خداوند محسن و نيكوكار است و اين حسين است . سپس از ما و پشت حسين ، نُه تن امام را آفريد و آنان را فراخواند و آنان اطاعت كردند ، پيش از آن كه خداوند آسمان را بنا نهد و زمين را مسطّح و گسترده يا هوا و آب و فرشته و بشر را بيافريند و ما به علم الهى نورى بوديم كه به تسبيح او مىپرداختيم و مىشنيديم و اطاعت مىكرديم .
- « إِنَّ اللَّهَ - عَزَّوَجَلَّ - خَلَقَ مُحَمَّداً وَ عَلِيّاً وَ الْأَئِمَّةَ الْأَحَدَ عَشَرَ مِنْ نُورِ عَظَمَتِهِ أَرْواحاً فِى ضِياءِ نُورِهِ يَعْبُدُونَهُ قَبْلَ خَلْقِ الْخَلْقِ . . . » « 1 »
خداوند - عزّوجلّ - حضرت محمد و على و يازده امام ديگر را از نور عظمت خود آفريد ، در حالى كه در پرتو نور او ، روح بودند و پيش از آفرينش آفريدهها به عبادت خدا مىپرداختند .
- « كانَ اللَّهُ وَ لا شَىْءَ غَيْرُهُ لا مَعْلُومٌ وَ لا مَجْهُولٌ ، فَأَوَّلُ مَا ابْتَدَأَ مِنْ خَلْقِهِ أَنْ خَلَقَ مُحَمَّداً - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - وَ خَلَقَنا أَهْلَ الْبَيْتِ مَعَهُ مِنْ نُورِ عَظَمَتِهِ ، فَأَوْقَفَنا أَظِلَّةً خَضْراءَ بَيْنَ يَدَيْهِ . . . » « 2 »
خداوند بود و هيچ چيزى همراه او نبود ، نه چيزى معلوم و نه مجهول و سپس اوّلين آفريدهاى كه آفريد ، حضرت محمد - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - بود و نيز ما اهل بيت را همراه او از نور عظمت خويش آفريد و به صورت سايههاى سبز در پيشاروى خود برپا داست .
همچنين رسول اللَّه - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - فرمود :
هامش
( 1 ) . بحارالانوار ، ج 15 ، ص 23 ، حديث 39 .
( 2 ) . بحارالانوار ، ج 15 ، ص 23 ، حديث 41 .