تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نور هدايت ( شرح معارف فرازهاى كليدى ادعيه بر اساس كتاب اقبال الاعمال) (فارسى) — صفحة 469

مساهمون:

ص٤٦٩

چگونگى پر شدن همه‌ى اشياء با صمديّت

امّا اين كه صمديّت چگونه همه اشيا را پر نموده ؟ شايد از معانى بسيارى - كه در احاديث براى صمد شده - بتوان اين معنا را به دست آورد . در حديثى آمده است : - « أَلصَّمَدُ ، أَلَّذِى لاجَوْفَ لَهُ . » « 1 » صمد ، يعنى كسى كه اندورن ندارد . - « أَلسَّيِّدُ الْمَقْصُودُ إِلَيْهِ فِى الْقَلِيلِ وَ الْكَثِيرِ . » « 2 » صمد ، يعنى سرور كه همگان در اندك و بسيار به او نياز مىبرند . - « أَلصَّمَدُ ، أَلَّذِى لاجَوْفَ لَهُ ؛ وَ الصَّمَدُ ، أَلَّذِى قَدِ انْتَهى سُؤْدَدُهُ ؛ وَ الصَّمَدُ ، أَلَّذِى لا يَأْكُلُ وَ لايَشْرَبُ ؛ وَ الصَّمَدُ ، أَلَّذِى لايَنامُ ؛ وَ الصَّمَدُ ، أَلدّائِمُ الَّذِى لَمْ يَزَلْ وَ لا يَزُولُ . » « 3 » صمد ، يعنى كسى كه اندرون ندارد ؛ صمد يعنى كسى كه منتهاى سرورى را دارا است ؛ صمد يعنى كسى كه نه مىخورد و نه مىنوشد ؛ صمد يعنى كسى كه نمىخوابد ؛ صمد يعنى كسى كه پيوسته بوده و خواهد بود . - « أَلصَّمَدُ ، أَلْقائِمُ بِنَفْسِهِ ، أَلْغِنىُّ عَنْ غَيْرِهِ ، وَ الصَّمَدُ ، أَلْمتَعالِى عَنِ الْكَوْنِ وَ الْفَسادِ ؛ وَ الصَّمَدُ ، أَلَّذِى لايُوصَفُ بِالتَّغايُرِ . » « 4 » صمد ، يعنى كسى كه به خويش برپا است و از غير بىنياز است ؛ صمد يعنى منزه و برتر از پديدآمدن و از بين رفتن ، صمد يعنى كسى كه به تغيّر توصيف نمىگردد . - « أَلصَّمَدُ ، أَلسَّيِّدُ الْمُطاعُ الَّذِى لَيْسَ فَوْقَهُ آمِرٌ وَ ناهٍ . » « 5 » صمد ، يعنى سرور و مطاعى كه برتر از او فرمان دهنده و بازدارنده‌اى وجود ندارد .
هامش
( 1 ) . بحارالانوار ، ج 3 ، ص 220 ، حديث 7 . ( 2 ) . بحارالانوار ، ج 3 ، ص 220 ، حديث 8 . ( 3 ) . بحارالانوار ، ج 3 ، ص 223 ، حديث 12 . ( 4 ) . همان . ( 5 ) . همان .