و هيچ چيز نيست ؛ مگر آن كه گنجينههاى آن نزد ماست و ما آن را جز به اندازهى معيّن فرونمىفرستيم .
اقتضاى نيل به والاترين كمالات در تمام افراد بشر
حال بايد ديد تقاضايى كه در بخش فوق پس از : « يا مَلِكُ ، مِنْ مُلْكِكَ أَطْلُبُ وَ مِنْ خَزائِنِكَ . . . اسئل » مطرح شده : « فَأَعْطِ مُلْكَ الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ . . . » چه معنايى دارد ؟ به راستى بشر قابليت نيل به چنين كمالاتى را دارد ؟ آرى ، اقتضاى خليفه و مالك شدن برجستگان عالم ، بلكه تمام انسانها همين است كه فرموده شده است :
- إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً
« 1 »
من در زمين جانشينى خواهم گماشت .
- وَ قَتَلَ داوُدُ جالُوتَ وَ آتاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَ الْحِكْمَةَ وَ عَلَّمَهُ مِمَّا يَشاءُ
« 2 »
و داوود ، جالوت را كشت و خداوند به او پادشاهى و حكمت ارزانى داشت و از آن چه مىخواست ، به او آموخت .
- قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ
« 3 »
بگو : بار خدايا ، تويى كه فرمانروايى ، هرآن كس را كه خواهى ، فرمانروايى بخشى .
و نيز مىتوانند از خزائن الهى ( به بيانى كه گفته شد ) استفاده نمايند . در حديث قدسى آمده است :
- « عَبْدِى ، أَطِعْنِى حَتّى أَجْعَلَكَ مَثَلِى : أَنَا حَىٌّ لا أَمُوتُ أَجْعَلُكَ حَيّاً لا تَمُوتُ ، أَنَا مَهْما أَشاءُ يَكُونُ أَجْعَلُكَ مَهْما تَشاءُ يَكُونُ . » « 4 »
بندهى من ! اطاعت نما ، تا تو را نمونهى خودم قرار دهم : من زندهاى هستم كه
هامش
( 1 ) . سورهى بقره ، آيهى 30 .
( 2 ) . سورهى بقره ، آيهى 251 .
( 3 ) . سورهى آل عمران ، آيهى 26 .
( 4 ) . اصول كافى ، ج 1 ، ص 12 ، حديث 1 .