عَرَّفَ حُرْمَتَهُ ، وَ اسْمُهُ فِى السَّماءِ يَوْمُ الْعَهْدِ الْمَعْهُودِ ، وَ فِى الْأَرْضِ يَوْمُ الْمِيثاقِ الْمَأْخُوذِ وَ الْجَمْعِ الْمَشْهُودِ . » « 1 »
اين روز ، بزرگترين عيد خدا است ، خداوند - عزّوجلّ - هيچ پيامبرى را بر نيانگيخت ؛ مگر اين كه دستور عبادات در اين روز را به او داد و ارزش آن را به او شناساند . اسم اين روز در آسمان « عهدِ معهود » و در زمين « ميثاق مأخوذ و جمع مشهود » است .
تا اين كه حضرت - عليهالسّلام - به راوى مىفرمايد :
« لَعَلَّكَ تَرى أَنَّ اللَّهَ - عَزَّوَجَلَّ - خَلَقَ يَوْماً أَعْظَمَ حُرْمَةً مِنْهُ . لاوَ اللَّهِ ، لا وَ اللَّهِ ، لا وَ اللَّهِ . » « 2 »
گويا خيال مىكنى خداوند - عزّوجلّ - روزى باارزشتر و محترمتر از اين روز آفريده است . به خدا سوگند نه ، به خدا سوگند ، نه به خدا سوگند نه .
نكات مهمى در فضيلت عيد غدير و اميرالمؤمنين - عليهالسّلام -
در بخش ياد شده فوق ، نكات برجستهاى وجود دارد كه به عظمت عيد غدير مشير است و شيعيان آن حضرت و پيروان مذهب نبوىّ - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - و علوىّ - عليهالسّلام - را براهميّت عيد غدير برساير اعياد توجّه مىدهد . در اين جا به ذكر آن نكات مىپردازيم :
نكته اوّل : فرموده شده : « عِيدُ اللَّهِ الْأَكْبَر » ، نسبت آن عيد به خداوند ، دلالت بر بزرگى امر ولايت و شرافت و بزرگى معنوى آن حضرت - عليهالسّلام - مىكند .
نكته دوّم : آگاهى همه انبيا نسبت به حرمت عيد غدير : « ما بَعَثَ اللَّهُ - عَزَّوَجَلَّ - نَبِيّاً . . .
عَرَّفَ حُرْمَتَهُ . » . اين بيان نيز دلالت برشرافت و بزرگى آن جناب - عليهالسّلام - دارد .
هامش
( 1 ) . اقبال الاعمال ، ص 476 .
( 2 ) . همان .