- « ما مِنْ عِبادَةٍ أَفْضَلُ مِنْ حِفْظِ الْبَطْنِ وَالْفَرْجِ . » « 1 »
هيچ عبادتى ، برتر از حفظ شكم و عورت نيست .
اهميت غناى باللَّه و غناى نفس و آثار آن
امّا حاجت پنجم : « وَ أَنْ تَرْزُقْنا . . . الْغِنى » ، ظاهراً مراد از غنى ، غناى باللَّه و غناى نفس منظور است ؛ زيرا بى نيازى ظاهرى ، امرى نيست كه كسى آن را در ايّامى كه فضيلت بر تمام ايّام داده شده ، طلب كند ، علاوه بايد اين غنا ، مناسبتى با حوايج ديگر خواسته شده داشته باشد ؛ مىتوان گفت حوايج گذشته ، غناى باللَّه و غناى نفس را نتيجه خواهد داد .
در حديث آمده است :
- « أَلْغِنى بِاللَّهِ ، أَعْظَمُ الْغِنى . » « 2 »
غناى باللَّه ، بزرگترين غناست .
- « أَلْغِنى بِغَيْرِ اللَّهِ أَعْظَمُ الْفَقْرِ وَالشَّقاءِ . » « 3 »
غناى به غير خدا ، بزرگترين فقر و بدبختى است .
- « خَيْرُ الْغِنى غِناءُ النَّفْسِ » « 4 »
بهترين غنا ، غناى نفْس است .
- « غِنَى الْمُؤْمِنِ ، بِاللَّهِ سُبْحانَهُ . » « 5 »
غناى مؤمن ، به خداوند سبحان است .
بنابراين ، كسى كه غناى نفس و غناى باللَّه روزىاش شود ، توجّه به جز حضرت حقّ سبحانه نخواهد داشت ، اگر چه در تمام امور ظاهرى بىنيازى داشته و يا از آنها محروم باشد .
هامش
( 1 ) . بحارالانوار ، ج 77 ، ص 268 ، باب 77 ، حديث 17 .
( 2 ) . فهرست موضوعى غرر و درر ، باب الغنى ، ص 298 .
( 3 ) . همان .
( 4 ) . همان .
( 5 ) . همان .