وَ كَفى بِاللَّهِ عَلِيماً
« 1 »
و كسانى كه از خدا و پيامبر اطاعت كنند ، در زمرهى كسانى خواهند بود كه خد ايشان را گرامى داشته [ يعنى ] با پيامبران و راستان و گواهان [ اعمال ] و شايستگانند و آنان چه نيكو همدمانند ؛ اين تفضّل از جانب خداست و خدا بس داناست .
- إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ
« 2 »
براى پرهيزگاران ، نزد پروردگارشان ، باغستانهاى پر ناز و نعمت است .
- إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ
« 3 »
قطعاً نيكان به بهشت اندرند .
- ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ
« 4 »
سپس در همان روز است كه از نعمتِ [ روى زمين ] پرسيده خواهيد شد .
( 912 )
« أَللَّهُمَّ ! إِنِّى أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الْعَظِيمِ الَّذِى بِهِ قِوامُ الدِّينِ . » « 5 »
خداوندا ! به آن اسم بزرگت كه قوام و پايدارى دين [ من ] بدان ميسّر مىگردد ، خواهانم .
احتمالات در معناى « دين »
دربارهى مراد از دين در اين فراز ، كه قوام آن به اسم عظيم الهى مىباشد ، احتمالات زير مطرح است :
1 . اسلام ، چنان كه خداوند مىفرمايد :
هامش
( 1 ) . سورهى نساء ، آيات 69 و 70 .
( 2 ) . سورهى قلم ، آيهى 34 .
( 3 ) . سورهى انفطار ، آيهى 13 .
( 4 ) . سورهى تكاثر ، آيهى 8 .
( 5 ) . اقبال الاعمال ، ص 441 .