راهنما گردند و بدين جهت ، قرآن دين را بر فطرت اطلاق نموده و مىفرمايد :
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ
« 1 »
پس روى [ و حقيقت ] خويش را به سوى دين بر پادار ، همان سرشت خدايى كه همه مردم را بر آن آفريد ، هيچ كس نمىتواند آفرينش خدا را دگرگون سازد ، اين همان دين استوار [ و استوار دارندهى همه مصالح خلق ] مىباشد ، ليكن مردم [ اين حقيقت ] را نمىدانند .
نيز نسبت سنّت به اهل بيت - عليهمالسّلام - در جملهى دعا كه مىفرمايد : « أَلمُتَمَسِّكينَ بِسُنَّةِ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ الطّاهِرِينَ » مؤيّد اين احتمال است .
به بيان ديگر : رسول اللَّه - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - باذن اللَّه امور گرفته شده از فطرت را پياده مىكند و اوصياى او ، به دستور رسول اللَّه - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - فطرت را اجرا مىنمايند و ديگر افراد برجستهى امّت - كه حجاب از فطرتشان برداشته شده - به اذن و به پيروى از رسول اللَّه - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - و اوصياى او - عليهمالسّلام - ، فطرت را پياده مىكنند .
( 280 )
« وَافْتَحْ مَسامِعَ قَلْبِى لِذِكْرَكَ ، وَاجْعَلْنِى اومِنُ بِوَعْدِكَ ، وَ اوفِى بِعَهْدِكَ . » « 2 »
و وسيلههاى شنوايى دلم را براى يادت بگشا و مرا چنان بگردان كه به نويدت ايمان آورده و به پيمانت وفا نمايم .
شبيه به اين خواستهها ، در دعاى روز سوّم ماه رمضان نقل و توضيح داده شد . ديگر
هامش
( 1 ) . سورهى روم ، آيهى 30 .
( 2 ) . اقبال الاعمال ، ص 142 .