و به رحمت خويش مرا در ميان بندگان شايستهات وارد گردان .
- وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصَّالِحِينَ
« 1 »
و آنان كه ايمان آورده و اعمال شايسته انجام دادند ، مسلّماً ما ايشان را در ميان شايستگان وارد خواهيم نمود .
- وَ لَقَدِ اصْطَفَيْناهُ فِي الدُّنْيا وَ إِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ
« 2 »
و به راستى كه ما او را در دنيا برگزيديم و همانا او در آخرت از شايستگان مىباشد .
- تَوَفَّنِي مُسْلِماً وَ أَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ
« 3 »
مرا در حالى كه مسلمان [ و تسليم محض امر تو ] هستم از دنيا ببر و به صالحان ملحق فرما .
- فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ
. . .
وَ الصَّالِحِينَ
« 4 »
پس آنان با كسانى هستند كه خداوند نعمت [ خاصّ ] خويش را بر آنان ارزانى داشته . . . و همراه با صالحان هستند .
البتّه اختلاف تعبير در تعابير مربوط به جهان آخرت نيز قابل توجّه است ؛ زيرا
مِنَ الصَّالِحِينَ
؛ ( از صالحين شدن ) ، قطعاً مقام و منزلتى بالاتر از :
فِي عِبادِكَ الصَّالِحِينَ
؛ ( در صالحين شدن ) و :
مَعَ
. . .
الصَّالِحِينَ
؛ ( با صالحين شدن ) مىباشد و تنها كسى مىتواند در قيامت از صالحين ، يعنى محمّد و آل محمّد - صلوات اللَّه عليهم السّلام اجمعين - گردد كه در دنيا حالًا به منزلت والاى آنان نايل گرديده باشد ؛ چنانكه از آيهى شريفهى مربوط به حضرت ابراهيم - عليه السّلام - :
وَ لَقَدِ اصْطَفَيْناهُ . . .
استفاده مىشود .
لزوم عمل براى درك مقام صالحان
در خاتمه ، اين نكته را نبايد فراموش كرد كه تنها نمىتوان با دعا در دو جهان از صالحان و يا با صالحان و يا در صالحان قرار گرفت ، بلكه تنها با عمل و پيروى از انبيا و اوليا
هامش
( 1 ) . سورهى عنكبوت ، آيهى 9 .
( 2 ) . سورهى بقره ، آيهى 130 .
( 3 ) . سورهى يوسف ، آيهى 101 .
( 4 ) . سورهى نساء ، آيهى 69 .