رواها أيضاً المرحوم الشيخ الطوسي وسائر الأعلام في كتبهم « 1 » .
4 . قال الإمام الباقر عليه السلام : «
مَنْ قَرَأ القَدْرَ بَعْدَ طُلوعِ الفَجْرِ سَبْعَ مَرّاتٍ صَلّى عَلَيهِ صَفٌّ مِنَ المَلائِكَةِ سَبْعينَ صَلاةً وتَرَحَّمُوا عَلَيهِ سَبْعِينَ رَحْمَةً » « 2 » .
5 . روي أنّ أبا القمقام أتى أبا الحسن الكاظم عليه السلام وكان رجلًا مُحارَفاً فَشَكى إليه حرفته وأنّه لا يتوجّه في حاجة فتقضى له . فقال له أبو الحسن عليه السلام : «
قُل فِي دُبُرِ الْفَجرِ :
سُبْحانَ اللَّهِ الْعَظيمِ وَبِحَمْدِهِ ، اسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَاسْأَلُهُ مِنْ فَضْلِهِ » عَشرَ مرّاتٍ .
قال أبوالقَمقام : فلزمت ذلك فواللَّه ما لبثت إلّاقليلًا حتّى ورد عليَّ قوم من البادية فأخبروني أنّ رجلًا من قومي مات ولم يعرف له وارث غيري فانطلقت وقبضت ميراثه ولم أزل مستغنياً « 3 » .
وروي في الكافي ومكارم الأخلاق أن رجلًا قال للكاظم عليه السلام : جعلت فداك علّمني دعاءً جامعاً للدنيا والآخرة وأوجز ، فعلّمَه هذا الدعاء ليدعو به في دبر الفجر إلى أن تطلع الشمس فواظب عليه وحسن حاله « 4 » .
6 . قال عبداللَّه بن سنان ذهبت إلى الصادق عليه السلام فقال : «
أَلا أُعَلِّمُكَ شَيْئاً إذا قُلْتَهُ قَضى اللَّهُ دَيْنَكَ وأَنْعَشَ حَالَكَ
» . فقلت : ما أحوجني إلى ذلك . فقال عليه السلام : «
قُلْ فِي دُبُرِ صَلاةِ الفَجْرِ
: تَوَكَّلْتُ عَلَى الْحَىِّ الْقَيُّومِ الَّذى لا يَمُوتُ ، وَالْحَمْدُ للَّهِ الَّذى لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَريكٌ فِى الْمُلْكِ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِىٌّ مِنَ الذُّلِّ ، وَكَبِّرْهُ تَكْبيراً ، اللَّهُمَّ انّى اعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُؤْسِ وَالْفَقْرِ ، وَمِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَالسُّقْمِ ، وَاسْئَلُكَ انْ تُعينَنى عَلى ادآءِ حَقِّكَ الَيْكَ وَالَى النَّاسِ « 5 » .
- چ چ -
7 . روى الطوسي والكفعمي وغيرهما عن النبيّ صلى الله عليه وآله قال لأصحابه : «
أيَعْجِزُ أحَدُكُم أنْ يَتَّخِذَ كُلَّ صَباحٍ ومَساءٍ عَهْداً عِنْدَ اللَّهِ تَعالى
، قالوا : وكيف ذلك ؟ قال صلى الله عليه وآله :
يَدْعُو بِهذا الدُّعاءِ فإذا دَعا بهِ
هامش
( 1 ) . مصباح المتهجّد : ص 209 ؛ مصباح الكفعمي : ص 66 .
( 2 ) . بحار الأنوار : ج 83 ، ص 161 ، ح 40 .
( 3 ) . عدّة الداعي : ص 266 ؛ بحار الأنوار : ج 83 ، ص 130 ، ح 5 .
( 4 ) . الكافي : ج 2 ص ، 550 ، ح 12 ؛ مكارم الأخلاق : ص 283 .
( 5 ) . تفسير العياشي : ج 2 ، ص 320 ، ح 182 ؛ بحار الأنوار : ج 83 ، ص 132 ، ح 8 .