قوله : فى الجزالة : كلمه [ جزالت ] و [ متانت ] هردو بيك معنا بوده و در مقابل ركاكت واقعند .
قوله : اللفظ الشريف : لفظ شريف به آن لفظى گويند كه مشتمل بر صنايع و مزاياى بديعيّه باشد .
قوله : المعنى السخيف : بمعنائى گويند كه بىفائده باشد .
قوله : بان يسلم من التناقض : يعنى كلام از ايهام تناقض سالم باشد نه از نفس تناقض چه آنكه سلامت از تناقض امرى است واجب نه مستحسن .
قوله : و الامتناع : مقصود از آن بطلان مىباشد .
قوله : و الابتذال : يعنى كلام از ابتذال و ظهور معنا به طورى كه همگان بدون دقّت و تأملّى آن را دريابند سالم و مجرّد باشد .
متن
احدها الابتداء كقوله :
قفا نبك من ذكرى حبيب و منزل * بسقط اللّوى بين الدّخول فحومل
و كقوله :
قصر عليه تحيّة و سلام * خلعت عليه جمالها الايّام
و ينبغى ان يجتنب فى المديح ما يتطيّر به كقوله :
موعد احبابك بالفرقة غده .
و احسنه ما ناسب المقصود و يسمّى براعة الاستهلال كقوله فى التهنئة .
بشرى فقد انجزل الاقبال ما وعدا .