بوقت حاصل شود ايراد نمودهاند :
لان اصلّى الخ اگر نماز را بعد از دخول وقت بخوانم بهتر است از اينكه آن را پيش از فرارسيدنش بجاى آورم .
و نيز همچون كلام حضرتش عليه السّلام در مقام تقيّه مىباشد كه فرمودهاند :
لان افطر الخ يعنى اگر يك روز از ماه مبارك رمضان را افطار كنم و پس از آن قضايش را بجاى آورم نزد من محبوبتر است از اينكه گردنم زده شود .
و نظير آن در اخبار شبهه فرموده مولانا امير المؤمنين على عليه السّلام است كه در وصيّت و سفارشى كه به فرزند عزيزشان مىفرماين :
امسك عن طريق الخ يعنى از طريقى كه در آن از ضلالت و گمراهى بيمناكى خوددارى كن چه آنكه كفّ نفس و توقّف در وقت خوف از ضلالت و گمراهى و ارتكاب اهوال و ورود به و حشتها و ترسها بهتر است .
شرح مقصود
قوله : و توهّم ظهور هذا الخبر الخ : اين عبارت اشاره است به دفع توهّمى كه در اين مقام شده است :
توهّم
حديث مذكور به ملاحظه كلمه « خير » كه افعل تفضيل است دلالت بر رجحان و استحباب احتياط و توقّف دارد نه تعيّن و وجوب بنابراين استدلال به آن براى اثبات مدّعاى اخبارىها صحيح نمىباشد .
دفع
از اين توهّم و اشكال دو جواب ذكر مىفرماين :
جواب اوّل
كلمه « خير » اگرچه صيغه تفضيل است ولى در اينجا به معناى افعل وصفى