4 - روايت نبوىّ ديگر
ترجمه : و در روايت نبوىّ ديگر از وجود مقدّس نبىّ اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم منقولست كه فرمودند :
قسم به آن كسى كه مرا بحقّ و درستى فرستاد اين خوف و وحشت همانا عين ايمان به خداوند متعال مىباشد ، پس هرگاه چنين حالتى را در خود يافتيد بگوئيد :
ايمان آورديم به خدا و فرستادهاش و نيست هيچ نيرو و قوّهاى مگر قوّهاى كه وابسته به حضرت بارىتعالى مىباشد .
متن : و فى رواية اخرى عنه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم :
انّ الشّيطان اتاكم من قبل الاعمال فلم يقو عليكم فاتاكم من هذا الوجه لكى يستزلّكم ، فاذا كان كذلك فليذكر احدكم اللّه وحده .
5 - روايت نبوىّ ديگر
ترجمه : و در روايت نبوىّ ديگر از وجود نازنين پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم منقولست كه فرمودند :
شيطان از ناحيه اعمال و افعال شما به سراغتان مىآيد پس نمىتواند از اين راه بر شما چيره شود پس از اين راه يعنى وسوسه داخل مىشود تا شما را گمراه كرده و از طريق حقّ منحرف نمايد ، پس وقتى امر چنين شد بايد شما متذكّر خداوند به تنهائى باشيد .
مؤلّف گويد :
اين پنج روايت جملگى در كتاب اصول كافى مذكور است .
متن : و يحتمل ان يراد بالوسوسة فى الخلق ، الوسوسة فى امور النّاس و سوء الظّنّ بهم و هذا انسب بقوله « ما لم ينطق بشفته » .
ثمّ هذا الّذى ذكرنا هو الظّاهر المعروف فى معنى الثّلاثة الاخيرة المذكورة فى الصّحيحة و فى الخصال بسند فيه رفع عن ابى عبد اللّه عليه السّلام :
قال : ثلاث لم يعر منها نبىّ فمن دونه : الطّيرة و الحسد و التّفكّر فى الوسوسة فى الخلق .