شرح عربى
فصل فى التحذير
و هو إلزام المخاطب الإحتراز من مكروه « و الإغراء » و هو إلزامه العكوف على ما يحمد العكوف عليه من مواصلة ذوى القربى و المحافظة على العهود و نحو ذلك ( « إيّاك و الشّرّ » و نحوه ) كإيّاكما و إيّاكم و جميع فروعه ( نصب محذّر ) بكسر الذّال ( بما استتاره وجب ) لأنّ التّحذير بإيّا أكثر من التّحذير بغيره ، فجعل بدلا من اللّفظ بالفعل ( و دون عطف ) نحو « إيّاك الأسد » ( ذا ) الحكم المذكور - و هو النّصب بلازم الإستتار - ( لإيّا انسب ) أيضاا ( و ما سواه ) أى سوى المحذّر بإيّا ( ستر فعله لن يلزما ) نحو « نفسك الشّرّ » أى جنّب ، و إن شئت فأظهر ( إلّا مع العطف ) فإنّه يلزم أيضا ستر فعله ، نحو « ماز رأسك و السّيف » ( أو التّكرار ) فإنّه يلزم أيضا ( كالضّيغم الضّيغم ) أى الأسد الأسد ( يا ذا السّارى ) و الشّائع فى التحذير أن يراد به المخاطب .
( و شذّ ) مجيئه للمتكلّم ، نحو ( إيّاى ) « و ان يحذف أحدكم الأرنب » أى نحّنى عن حذف الارنب و نحّه عن حضرتى ( و ) مجيئه للغائب ، نحو ( إيّاه ) و إيّا الشّوابّ ( اشذّ و عن سبيل القصد من قاس ) على ذلك ( انتبذ ) ( و كمحذّر بلا إيّا اجعلا مغرىّ به فى كلّ ما قد فصّلا ) فأوجب إضمار ناصبه مع العطف ، نحو « الأهل و الولد » و التّكرار نحو :
أخاك أخاك إنّ من لا أخا له * كساع إلى الهيجا به غير سلاح
و أجزه مع غيرهما ، نحو « الصّلاة جامعة » .
ترجمه و شرح
فصل مبحث تحذير
شارح گويد :
تحذير عبارتست از اينكه مخاطب را ملزم و مجبور كنى كه از امر مكروهى احتراز و دورى نمايد .
و اغراء آنست كه مخاطب را وادار كنى برپاىبند شدن به چيزى كه پاىبند شدن به آن پسنديده و محمود مىباشد نظير صله ارحام و محافظت داشتن برعهود و امثال آن .
مصنّف گويد :
شخص محذّر بواسطه آنچه استتارش واجب است « ايّاك و الشّرّ » و نظير آن را نصب مىدهد .
شارح گويد :