قد : حرف تحقيق .
جعلا : فعل ماضى ، مفرد ، مذكّر ، غائب ، مجهول و ضمير نائب فاعلى به « عود خافض » راجع است ، خبر براى « عود خافض » .
ترجمه
و در وقتى كه به ضمير مجرور كلمهاى عطف شود عود خافض برسر معطوف لازم شمرده شده است .
شرح عربى
فصل
الضمير المنفصل و المنصوب المتّصل كالظّاهر فى جواز العطف عليه من غير شرط .
( و إن على ضمير رفع متّصل ) بارز أو مستتر ( عطفت فافصل ) بينهما ( بالضمير المنفصل ) نحو « كنتم أنتم أو آباؤكم » « أسكن أنت و زوجك الجنّة » ( أو فاصل مّا ) نحو « يدخلونها و من صلح » « ما أشركنا و لا آباؤنا » ( و بلا فصل يرد ) العطف ( فى النّظم فاشيا ) و فى النّثر قليلا ، نحو :
و رجى الأخيطل من سفاهة رأيه ) * ما لم يكن و أب له لينالا
و حكى سيبويه « مررت برجل سواء و العدم » ( و ) مع ذلك ( ضعفه اعتقد ) .
( و عود خافض لدى عطف على ضمير خفض لازما قد جعلا ) عند جمهور البصريّين ، نحو « فقال لها و للأرض أئتيا طوعا أو كرها » ، « نعبد إلهك و إله آبائك » و علّلوه بأنّ ضمير الجرّ حينئذ شبيه بالتّنوين و معاقب له فلم يجز العطف عليه كالتّنوين ، و بأنّ حقّ المعطوف و المعطوف عليه أن يصلحا لحلول كلّ واحد منهما محلّ الآخر ، و ضمير الجرّ لا يصلح لذلك فامتنع الّا باعادة الجارّ .
ترجمه و شرح
فصل حكم عطف برضمير متّصل
شارح گويد :
ضمير منفصل و ضمير متّصل منصوب حكم اسم ظاهر را داشته لذا همانطورى كه عطف براسم ظاهر مطلقا و بدون شرط جايز است برايندو نيز بدون هيچ قيد و شرطى مىتوان عطف نمود .
مصنّف گويد :
و اگر برضمير مرفوع متّصل عطف نمودى پس بواسطه ضمير منفصل يا فاصلى